古龙邵氏经典武侠电影:十万火急!!!!ABOUT诗经!!

他送我鲜桃，我以琼瑶还报他。这其中的意义并不真是为了还报，而是表示永远与他相好。琼琚、琼瑶、琼玖：都是指佩玉。这是一首情人间相互赠答的诗。后人常用“投我以木桃，报之以琼瑶”两句诗，来表示自己对他人盛情的回报。

　　诗经简介

　　《诗经》是中国文学史上最早的一部诗经总集，分为风、雅、颂三大类，共三百零
　　五篇，历史上又称为“诗三百”这里收集的是周代的作品。

　　《诗经》中的风、雅、颂，是根据诗歌的来源和乐调而作的分类。风是富有地方色
　　彩的乐调演唱的是歌，内容反映民间生活，诗句韵味十足，声音短促，叠章复唱，亲切
　　感人。雅，分“大雅”和“小雅”，内容包括政治讽刺诗、史诗、祭祀诗、宴会贺诗等
　　等。颂的内容大多是歌颂统治者和先王的德行，但是大多没有鲜明的特色。

　　《诗经》对我国诗歌的发展史有着巨大的贡献。其是周代的诗歌集大成，成为中国
　　古典诗词的源头。各个时代的著名的文学家和诗人，虽然在风格和擅长的艺术形式上各
　　不相同，但是他们都从《诗经》中汲取了无尽的营养。楚国的屈原继承了《诗经》风、
　　雅的现实主义传统，兼采楚国民歌的形式和浪漫主义的色彩，写下了不朽的《楚辞》。
　　自此以后，各种诗歌无不在这丰富的土壤上蓬勃发展。

　　《诗经》的贡献还表现在诗歌的创作艺术手法和诗歌的语言修辞手法上。

　　《周礼.春宫》总结《诗经》的艺术手法，是所谓“《诗经》六义”：“曰风、曰
　　赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂”，其中的“风、雅、颂”是《诗经》的分类体系，而
　　“赋、比、兴”就是《诗经》的艺术手法。“赋”就是平铺直叙的意思。“比”是比
　　喻的意思，具体形式有明喻、隐喻、借喻、博喻等。“兴”是起兴、发端之意。诗人
　　先见一种景物，激起心中的思想感情而涌出诗句。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。