无锡到张公洞:90岁的 老人被称做

耄耋

自古以来，人们统称60岁以上的人为耆年。对人的寿年大体上分为上。中，下“三寿”：上寿指90岁以上；中寿指80岁以上；下寿指70岁以上，也有指60岁以上。的，较具体地说：
60岁称为花甲之年、耳顺之军、还乡之年；
70岁称为古稀之年、、悬车之年，杖国之年；
80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年；
寿得3位数100岁的称为期颐之年。孙希旦集解，“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因而称百岁为“期颐”。苏拭·《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑；流年自可数期颐。”
人们话长寿，还有喜、米、白、茶寿之说：
喜寿：指77岁，草书喜字看似七十七。
米寿：指88岁，因米字看似八十八两个字。 ’
白寿：指99岁，百字少一横为白字。
茶寿：指108岁，茶字上面为甘，下面八十八，二者相加，得108岁。

文人雅士谈到人的年龄喜欢用代称，如“弱冠”指男子20岁，“及笄（jī）”指女子15岁，“耄耋（màodié）”指高龄老人等。
汉人戴震辑《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学（出外就学）；二十曰弱，冠（加冠行礼）；三十曰壮，有室（娶妻成家）；四十曰强，而仕（服务社会）；五十曰艾，服官政（出任官职）；六十曰耆，指使（指导别人）；七十曰老，而传（传给后辈）；八十、九十曰耄；百岁曰期，颐（由别人供养）。”这段话说明了人生各个阶段的生理特征，后成为系列年龄代称的由来——称10岁为“幼学”，20岁为“弱冠”，30岁为“壮室”，40岁为“强仕”，50岁称“艾”，60岁称“耆”，70岁称“老”，八九十岁称“耄耋”，称百岁老人为“期颐”。

??另外，古代有给老人赐赠手杖的定制，《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”意为：50岁可以拄杖行于家，60岁可以拄杖行于乡里，70岁可以拄杖行于国都，80岁可以拄杖出入朝廷。于是“拄家”、“拄乡”、“拄国”、“拄朝”分别为50岁、60岁、70岁、80岁的代称了。

老而不死是为贼!

耄耋之年

耄耋之年