品味书香暑期读书征文:上帝会是个女孩吗?为什么?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/05 07:24:04

上帝既不是男孩也不是女孩,因为神没有性别之分

不会,我想他应该是个男人
女孩一般心都比较软,有什么要求,只要不太过分,她都是全满足的,可事实不是这样,必须要经过异常艰苦的奋斗,才能得到自己想要的,有时,虽然付出了很多很多,还会是两手空空,所以我觉得上帝应该是个比较理智的男性

外表看他是个男的指定没错,但为了人类的精神需要他可以......

耶和华YHWH
历史背景:
最早作”Y.H.W.H”(神的四文字;Tetragrammaton),乃犹太教的唯一神,犹太教来自於摩西的宗教改革?\动。大家都知道摩西的十戒和出埃及记,当初为了要带领埃及的希伯来人奴隶逃出,可能因而产生的一种团体力量。而”犹太”这字即代表这些「选民」。
有关「主」名字的由来:当摩西听到上帝呼召的时候,他胆小,怕不能胜任,虽然他爱国、爱同胞,但是要他带领,他却踌躇,用种种方法来推辞。他的另一道防线是:「假如他们问我:『谁差你做这事?他叫什麼名字?』」时,他该如何回答?对方告诉他了:「我是创始成终的主宰。我是耶和华。」
「创始成终的主宰」是现代本的翻译。另一译本翻为「自有永有」的,实际上他们两边都没有说什麼。当摩西听到声音以后,他知道怎麼称呼,但是因为古人教导上帝的缘故,他不敢重复,所以只留下一点子音的拼法。这裏无论是「创始成终」或是「自有永有」都是古人的猜测而已。
当时摩西所传下来的是YHWH(只有子音,没有母音,母音到主后第八世纪才发明)。所有的字仅有子音,YHWH从摩西开始就不敢叫,也不敢教,所以没有人知道怎发音。但是从拼法揣测,大概是be的分词,那就是being,哲学上的解释是「本体」或「有」(YAH-VEH-ASHER- YIHVEH)。这就是自有永有的出典。但是「自有永有」不易懂,实是上他的意思是从前如此,现在如此,将来也如此,所以现代本译为「创始成终的主宰」,这些只是猜测想当然尔。令人比较胆大,以YHWH作根据,可能的母音是YeHWaH,译音为「雅威」。
虽然如此,虽闻「耶和华」还有一段距离,「耶和华」又是怎麼来的呢?那是因为以色列人不敢称呼到现在为上帝,他们都用「my Lord」我的主来替代。我仨加的学术会议,读论文的时候,都以「我的主」来替代。有许多的版本中把「我的主」希伯来文的母音放到YHWH的子音上,就成了Jehovah,也就是「耶和华」的来源。之后Y.H.W.H被误读成Y.H.V.H,也有学者认为YHVH为宇宙四大元素土水火风的首字母,用来代表唯一神。
另外有关「哈雷路亚」(Hallelujah) 是由希伯来两个文组成-「哈雷路」解作赞美;「亚」解作雅威,所以哈雷路亚就是赞美神的意义。旧约中这字在除多俾亚传十三章十八节,只於以色列诗歌集出现,该书中有一组诗歌是以「哈雷路亚」作开首,犹太人会於逾越节中歌唱。
在基督教,耶稣基督被认为是耶和华之子(这也难怪,都姓耶....),即圣子,但目前不被之前的犹太教和天主教认同。
诺斯底教对耶和华用造物主(Demiurge)这个字。
旧约中提到耶和华和人类的预告很多,如大洪水和耶稣的诞生。而最近的预言”天国近了”,是否已成了”天国过了”?

形象特徵:
这个犹太教的唯一神被认为是”嫉妒心极深”的神,圣经中看得出来耶和华对於其他的神有很高的排他性,厌恶世人信他以外的神,也禁止自己的信徒崇拜其他的偶像,之后回教的唯一神阿拉(Allah)虽然来自耶和华的同一神格,但性格好多了。
即然是最高神,他没有具体的肉体,被认为只有精神存在,而所谓的物质界却是地狱的象徵。

唯一神Elohim

历史背景:
首次出现在《摩西五书》(Pentateuch)中指称唯一神耶和华的名词,这个字和Ha-Shem(The name)和Adonai(my lord)是被视为同义的。最早可能是借自於迦南最高神伊勒/El(Elyon;God Most High)的复数形态。伊勒神是个牛头神,巴力神的父亲。
依照历史考据的结果,创世纪和出埃及记的作者应该有两位,一位称唯一神耶和华,而另一位则称其为Elohim,《创世纪》三十二章三十至三十二节中记载:「雅各问他说请将你的名字造诉我。那人说何必问我的名。於是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫「毗努伊勒(Peni El;意为神的面)」」。这代表伊勒/El这个称呼在很早就已经流传在希伯来民族中(但是否指的就是耶和华尚有变数)。

2 希伯来神话资料

形象特徵:
没有具体的肉体,被认为只有精神存在。在最初先知亚伯拉罕听到神的启示后,传给后后世的记录就一直只有神的”显现”而已,在摩西之后,始有 YHWH的称呼,一直到先知约书亚和以赛亚为了在迦南之地定居并推广这位唯一神,开始建立神殿以求神的降临,并和当地的多个神祉如巴力、亚斯他录及亚拿(Anath;巴力的第二位妻子,亚斯他录的姊妹)融合以供当地人信仰,最后才定型变成现在的耶和华。

神的显现Shekinah

历史背景:
希伯来语”shachan”,意即”居住”,西元前二世纪法利赛人教义下的产物,原表示神无所不在;在一神教的犹太教照理说来除了耶和华是不会还有这个分离神格的神祗的存在,但从犹太法典Talmud中可以看到这位神祗,是耶和华以女神的姿态显现的一种象徵。
事实上耶和华在迦南地区统合其他神的时候,除了主神巴力,还统合了他的元配亚斯他录(或说亚拿-Anath),很明显古文明通常皆以大地之子自居,自然称创物者为”母亲”,神的显现就是这样一种表徵。英文”The Glorious Shekhina returned to bless us”是可以说神是无性别的,但在古希伯来文中这句的动词和形容词都是女性用法,表现出神的显现对人民来说是一种女神的表现。
至於这个字最初只是指还没定形的耶和华,因为人们只有听到神的声音和光芒,只能看到”神显现的神迹”,故称其为”神的显现- Shekinah”。问题就出在后世对Talmud法典的翻译,最初神居住在云的那端,当他必需下凡来关心他的子民时,他对他的子民说”Let them make Me a sanctuary that I may dwell (ve'shakhanti) among them.”,后世翻成”Let them make Me a Sanctuary so that My Shekhina will dwell among them.”,明显分离的神格出现了。在西元前一世纪当犹太人还在埃及受难时,神就要求人民建神殿以请神下凡显神迹,之后之类的传说更多,多人声称在耶路撒冷的神庙中看到神以女神的姿态显现。这种现象其实就是所谓三位一体中的”圣灵”(诺斯底教称Ephinoia),如果另二为圣父和圣子的话,说”圣灵” 是女性并不过份。而”灵”英文Spirit或Ghost希伯来文也都是用女性格来表现。
卡巴拉秘教早期的文献《智慧之书(Bahir, 约1200年)》把”神的显现”视为是诺斯底派的”苏菲亚-Pistis Sophia”,他位於神圣发散(即生命之树)层级的最后一层,从神圣世界堕落下来,在世间游荡、迷失而与神性疏离。光辉之书把这个”流放”和创世纪中叙述的亚当的游放连结在一起,它说亚当是在生命之树的中间层级,但他单独选择尊崇底层的Shekinah,把生命从知识中分离,破坏了十层神圣真实的一体性,世界因此而孤立出来。在圣经时代,耶和华战胜了古迦南地区的色情崇拜,但卡巴拉神秘家在表达神的神秘性时,又犯了老毛病,光辉之书把”知性”层的神圣真实描述为”神的母亲”,她的子宫被”黑色的火焰(参见生命之树)”贯穿而诞生了十七个较低的神圣真实,而第九层”根基”则被臆测为阳具的意象,执行生命灌入宇宙中的生殖管道。
虽然严谨的《大法典》学者认为Shekinah是个厌恶的概念,但她的存在因为多少平衡了一神的性别概念,所以成为特别受欢迎於讨论的一部份。随著时间她的地位愈加被犹太神秘教定型,他是孕育一切万物的唯一神转化成地母神的形象,他不但是亚当和夏娃的母亲,传派大蛇试炼他们的也是她,另外又是女天使芭碧萝的母亲。”神的显现”又常被谑称为莉莉丝,此争论甚大,不但如此,后世还产了唯一神的元配安息女神一说。

形象特徵:
神的显现被分化出唯一神的慈爱之后,就如同所有的好母亲一样,他养育人类,就一样逞罚他的子女,他放逐了亚当和夏娃,他逞罚了建造巴比伦塔的人民,他用红海将埃及的军队淹没,甚至六位正义的先知-亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、艾伦和米利暗(犘西的姊姊),由於天使也没有办法接引他们的灵魂,也只能由神的显现来导引他们。

神迹的显现经由希伯来人旅游各地而医治各地的病通(如施洗约翰和耶稣),犹太教法典”光明篇”说他乘十二台战车自天空掠过,雅各的启示说她是”通往生命之树的通道”。也有说他是大天使梅丹佐的雌性显现,其光芒比太阳更亮,所照之处净化所有恶魔的腐败。

安息女神Shabbat Hamalka

历史背景:
字意即为”Queen of Sabbath”,她本身就象徵了犹太人的安息日-礼拜六,在后来移回巴勒斯坦地区的犹太人信仰这位女神的形式愈来愈明显。
最初他的出现明显表示犹太人和阿卡德人融合信仰的证明,阿卡德人拜月亮(Shaddai),他们的婚姻和结合都是选在安息日的除夕夜进行,而星期原理却是犹太人带给他们的(创世纪)。至於安息日(Sabbath)为什麼会跑出性别来,问题就在摩西十戒中的一条”Remember the Sabbath day to keep it holy.”(出埃及记),”Observe (or Keep, 某些版本) the Sabbath day to keep it holy.”(申命记),在犹太神秘教法典”光明篇”中,remember是用男性动词,而observe(keep)是用女性动词,Sabbath马上存在有两种的性别,而犹太民间自动把Sabbath男性的性格归入唯一神,而剩下的女性性格就成了神的配偶Shabbat Hamalka(或曰Shekinah)。

形象特徵:
这位女神的存在充份的表现了犹太人的民间信仰和习俗,基本上Shabbat Hamalka和唯一神的存在就代表了一个完整的家庭,随著安息曰除夕夜的婚礼仪式及男女结合过程,犹太人都视为神圣的,象徵了唯一神及其配偶再度合为一而带给家庭统一的力量。犹太民族的女人不像其他民族的女人有点受眷养的感觉,女人可以主动的抛弃男人并受平等代遇。整个安息日来临和结束的祭礼都表现出迎接Shabbat Hamalka和欢送的喜悦。

我觉得上帝最好没有性别!因为它是上帝啦!
另一个答案——如果人们希望他是他就会是女孩/男孩。就好比观音大士其实本身应是男的,但他以慈悲而闻名心地善良所以人们觉得他更符合女性的特质(宽容仁慈善良温柔.........)就觉得他该是女性所以我们见到的观音像是女性的面孔。

上帝是公正的,所以无男女之分
天使,也是一样的哦~~