微软常用字体:十字军东征是怎么回事?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/28 19:37:04
最近看小说经常提到这个名词不知道是什么意思~而且看射雕金大侠写的后记里也说十字军几次东征都攻不下来的巴格达成吉思汗的蒙古铁骑一次就打下来了。就很想知道这个十字军是怎么一回事情,但是我知道他是和宗教有关的,这就不用说了,说点具体的~

现场之一:教皇激昂演讲 圣城谁主沉浮

  教皇乌尔班二世(Urban II)号召基督徒,立即组织一支基督神圣军,把占据基督教圣城耶路撒冷的回教徒逐出。

  他建议,这支神圣军以“十”字标志为旗号,并在胸前或肩上配带十字徽章。

  教皇今早在圣马丁祭日后的宗教集会上致词,向数以万计的出席者叙述了土耳其人在耶路撒冷践污圣地,迫害基督教徒的情况,并呼吁他们组军东征,解救在东方遭受苦难的教友。

  “如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的人民,那将是一件多么令人羞耻的事!”

  “本着主赐予我的权柄,我郑重宣布,那些参加神圣军的教徒,如果在途中或战斗中丧失了性命,主将赦免他们一切的罪孽。”

  教皇这段慷慨激昂的演讲,让不少冒着风雪出席会议的信徒感动得流下了眼泪,现场情绪十分高昂。许多人在教皇演讲结束后,争着向他领取十字徽章,表现他们参军东征的意愿。

  在过去几天,法国各地的许多宗教界人士、王公贵族、骑士和平民,纷纷涌入克莱蒙这座小城,以一睹教皇的风采,结果克莱蒙城容纳不下这么多人,一些人只好在野外的雪地上搭建帐棚。

  耶路撒冷自公元636年就被信奉回教的阿拉伯帝国统治。不过,由于阿拉伯人对基督教徒实行怀柔政策,因此两个宗教一直能够和平共处。这个局面一直延续到这个世纪初,土耳其人在中东一带兴起后,当地的基督教徒就不断遭受迫害。许多信徒被勒索或杀害,另一些迫改信回教。会议里还谣传说,土耳其人几次逮捕耶路撒冷的总主教,然后拉着他的头发到街上游行,以达到恐吓的目的。

  现场之二:基督徒屠杀基督徒

  900年来一直没有被异教徒攻下的东罗马帝国首都君士坦丁堡,几天前竟然沦陷在十字军手中。这些同样信奉基督教的西欧人在城内四处杀人放火,抢劫行凶。昔日富庶的君士坦丁堡,今天已变成人间地狱。

  另外,城里谣传说,皇帝亚历克赛四世已在牢中遭到杀害,十字军领袖弗兰德斯有意组织新的拉丁帝国,自己当皇帝。

  一位不愿透露姓名的宫廷人士说,亚历克赛四世当初为了从亚历克赛三世手中夺取皇位,便邀请十字军攻打君士坦丁堡,并承诺支付十字军东征的费用。

  “他是当上了皇帝,不过也没能当多久。如果他真的被十字军杀了,也是活该。”

  除了军人以外,君士坦丁堡几条主要的大街这几天几乎看不见一个人影。不过,一些偏僻的庙宇和小巷,却挤满了流离失所的人,也堆满了尸体。在这些地方,到处都可以听到受伤的人在呻吟,失去亲人或财产的人在哭嚎,还有他们对十字军发出的恶毒诅咒。

  现场之三:儿童十字军被拐骗当奴隶

  消息人士说,约有两万名从法国马塞出发,准备东征收复圣地的儿童十字军成员几个月前被奸商骗到这里,卖给回教徒当奴隶,一部分还被转卖到巴格达,受尽回教徒的虐待和凌辱。

  本报记者日前目睹这些儿童的非人待遇,并访问到数名成员,证实了消息。

  这些面黄肌瘦的受访者透露,一个12岁的牧童自称耶稣附身显灵,号召各国儿童组十字军东征。一些老年修士也从旁鼓动,说十字军过去4次东征失败是因为将士罪孽深重,唯有天真的儿童才有能力收复圣地。他们于是不顾父母强烈反对,跟其他许多年龄相仿的少男少女报名入伍。

  一名男童说:“小时候玩组十字军东征的游戏,听那些修士叔叔讲述十字军的英勇故事,觉得好伟大,怎么会变成现在这个样子?”

  另一人激动地哭诉:“当初神没让我们像摩西那样,遇海水干、遇山路平,我就该跟随哥哥回家,也不会落到今天的地步。”

  这支队伍原有3万多人,除了临阵退缩者,有1万人在抵达开罗前已遇险葬身海底。

  除了法国,德国也有消息说,当地集合了4万人童军,徒步越过阿尔卑斯山。不过,有一大半在途中饿死或病死,后来虽得到救助,成功从意大利的热内亚港出发,却在海上失踪,至今生死未卜。

  亨廷顿学说包含东征思维

  十字军东征对后世产生了深远影响,1993年美国学者亨廷顿(Samuel P. Huntington)提出《文明的冲突?》学说,便被人认为带有当年的东征思维。

  亨廷顿的想法是,文化认同是由共同的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素共同形成,其特性比起政治、经济结构更不容易改变。冷战过后,世界上的政治意识形态冲突基本上告一段落,取而代之的很可能就是不同文明间的冲突。

  亨廷顿把人类文化圈分为西方、儒家(指中国)和回教这三大块,围绕其间的还有印度、日本、拉美、非洲、佛教(东南亚、蒙古、西藏)和东正教文化圈。他认为西方,尤其是美国,应该注意儒家和回教汇流所带来的挑战。

  不少论者指出,亨廷顿学说的一大盲点,是把历史上的许多冲突说成是人类文化差异所导致,而忽视了更重要的因素:物质利益和发展空间(即便被认为出于“宗教”原因的十字军东征也如此)。亨廷顿也没看到,不同文明的表层尽管形式各异,但人类的终极关怀是一致的。大家同向心灵探索,将有机会进入大同,不一定要冲突。

  东征最终变了质

  在1095年后的200年间,至少出现过8支十字军,如果把儿童十字军和其他较小的十字军活动计算在内,则最少有11支,动用的总兵力不下三四百万。其中,只有第一次十字军可算是成功的。

  后来几次的十字军在小亚细亚和回教军反复较量,不过,就是没有办法再取得像第一次东征那样的成绩。整个运动到了后来也完全变质,不但出现基督教徒自相残杀的局面,也演出了“儿童十字军”的闹剧。

  以下是较有代表性的首4次远征背景与结局:

  第一次十字军(1096-1099)

  背景:教皇乌尔班二世呼吁欧洲教徒组军远征,以援助东罗马帝国在中东反抗土耳其人,并解放耶路撒冷。

  结局:十字军收复耶路撒冷,建立耶路撒冷和埃德萨等4个王国。

  第二次十字军(1147-1148)

  背景:回教军灭埃德萨王国,德皇康拉德三世和法王路易七世组织第二次十字军。

  结局:土耳其军分别击败德军和法军,十字军无功而还。

  第三次十字军(1189-1192)

  背景:回教英雄萨拉丁率领回教军灭耶路撒冷王国。德皇腓特烈一世和法王腓力二世和英王理查一世(即狮心理查)再组十字军。

  结局:法王和英王不合,结果一气之下撤军回国。德皇在渡河时不慎淹死。狮心理查和萨拉丁订下休战3年的协议后,在回国途中被奥地利公爵绑架,英国以10万马克的赎金把他赎回。

  第四次十字军(1202-1204)

  背景:教皇英诺森三世组织第四次十字军。

  结局:十字军进军途中,东罗马帝国发生皇位纠纷。十字军以平定内乱为名,攻陷并洗劫君士坦丁堡,灭东罗马帝国,建立拉丁帝国。十字军从此名誉扫地。

  未来人说:

  十字军东征是典型的宗教战争。它的命运也和其他的宗教战争一样,因为宗教理想和现实的出入,而逐渐失去了原本的意义,最终沦为残酷的玩笑。

  不过,为当时人民带来无限灾难与痛苦的十字军,却正面地改变了西方的历史命运,为后来的文艺复兴创造了条件。

  在政治上,十字军加速了西方封建制度的崩溃。
  十字军的堕落,使欧洲人开始对罗马教廷失去信心。
  许多诸侯和骑士在战争中客死他乡,也削弱了这些封建势力。

  在文化上,十字军东征让当时落后的西欧人民,接触和吸收较发达的东罗马帝国文化和阿拉伯文化。今天,英文中的零(zero)、市集(bazaar)、风险(risk)等词汇,都是从阿拉伯文字演变过来的。

  在经济上,十字军把东罗马帝国的货币制度,和阿拉伯人的商业概念(如支票、信用状、股份公司组织)带回西欧,为欧洲日后发展资本主义铺平道路。

  如果没有十字军,或许就没有今天的西方文明,我们的世界也就大不相同了。

十字军东征(1096年~1291年)

十字军东征是西欧封建领主、意大利大商人和罗马天主教会,对地中海东岸地区发动
的侵略性军事远征。

始于1095年,教皇乌尔班二世在法国南部克莱蒙召开宗教大会,以从异教徒手中夺回
“圣地”耶路撤冷为口号,煽动宗教狂热情绪,号召发动第一次十字军东征。

1099年7月,十字军击败塞尔柱突厥人,攻占耶路撤冷,建立耶路撤冷王国,以及爱德
沙伯国、的黎波里伯国和安条克公国。1144年,塞尔柱突厥人占领爱德沙,法王路易七世
和神圣罗马皇帝康拉德三世因此于1147年发动第二次东征,在小亚细亚和大马士革附近遭
到惨败。1187年,埃及苏丹撒拉丁收复耶路撒冷,德皇腓特烈一世、法王腓力二世与英王
理查一世遂于1189年发动第三次东征,与撒拉丁连番激战,无功而返。1202年,教皇英诺
森三世策划了第四次东征,原计划攻取埃及,但在威尼斯商人的干预下,反而进攻信奉同
一宗教的拜占庭帝国,占领了君士坦丁堡和拜占庭在巴尔干的大部地区,建立“拉丁帝国
”。第五次(1217年~1221年)、第六次(1228年~1229年)和第七次(1248年~1254年
)东征的目标均为埃及,第八次(1270年)东征的目标是突尼斯,均告失败。1291年,十
字军丧失其在东方的最后据点阿卡,宣布东征以彻底失败而告终。

由公元1095年至1275年的一百八十年里,东西方在宗教的问题上,一共发生了八次的大战
,历史上称为十字军东征。这些战争虽然在根本上未能动摇东西方的势力均衡,却暗地里
改变著西方的文化,使科学、数学、制纸、印刷、建筑、商业和医学,传入了西方,使西
欧从中古的沉睡中,苏醒过来。
从历史角度来看,这些战争构成一个思考模式,使后人对大战发生的原因,更具警觉性
。例如亨廷顿的东征思维对我们分析现代的以阿之战、海湾战争和南斯拉夫的种族战争等
,都有莫大的帮助。

首次东征是由一个叫做彼德的传教士所率领,他所率领的十字军是由二万名贫
农所组成,这支军队既无组织,也没有什么经济资源,不久就有好几千人病死於途
中,有些人虽然 支撑到君士坦丁堡,但到了尼斯亚却也逃不过土耳其人的屠杀.除
了彼德的军队外,欧洲的贵族也组织了一支军队,这支军队到了西元1097年才抵
达君士坦丁堡,花了数个月的时 间才占领了安提阿等城市,但不久又被土耳其军
包围.经过了两年的苦撑,才到达耶路撒冷 收复圣城,随后他们建立了四个十字军
国:伊达沙国,安提阿诸侯国,的黎波里国,耶路撒冷王国.到了西元1144年,回教徒
再度攻下伊达沙北部.西元1147年,第二次十字军又从欧洲 出发了,但这次东征却
彻底失败;而回教徒则在伟大的领导者苏丹萨拉丁的领导下获得统一.西元1187
年,苏丹萨拉丁所率领的回教徒,在希丁之战打败了十字军,重新占领耶路撒冷.两
年后十字军国只剩下三个;就在此时,欧洲又掀起了收复圣地与拯救耶路撒冷的运
动 .第三次十字军是由英格兰,德国,法国,三国的军队所组成的联军.但当德国皇
帝腓特烈一 世死於西里西时,德军便撤回欧洲,只剩英法的联军经海路到达圣地.
他们在亚克登陆,再次攻下耶路撒冷.但不久之后,双方领袖发生纠葛,法国国王菲
立普二世因而率军撤回,留下英国国王查理和他的军队.但因兵力薄弱,无法有效
攻击而撤退.此后,查理勉强地解救了十字军国,并与撒拉丁定约,准许朝圣者自由前
往圣城朝圣.在十三世纪还有四次的十字军东征,其中只有第六次十字军东征确实
占领了耶路撒冷,但仅维持了短暂的时间.十字军国终於被推翻.

1291年回教徒攻破十字军所占领的最后一个城市,结束十字军东征.

622 穆罕默德撤至麦地那。
687 欧麦尔清真寺在耶路撒冷动工。
732 普瓦蒂埃战役。
773 阿拉伯数字问世。
842 阿拉伯人占领墨西拿和塔伦特。
842—902 阿拉伯人征服西西里岛。
950 以前波斯文版的《天方夜谭》出版。
1063 勃艮第人的十字军进人西班牙。
1076 耶路撒冷落人塞尔柱人之手。
1086 阿尔丰索六世在西班牙被阿拉伯人击败。
1089 乌尔班二世组织法兰克人十字军迸人西班牙。
第一次十字军东征(1096~1099)
1095 乌尔班二世在克莱蒙费朗号召第一次十字军东征。
1096 民兵十字军东征。隐士彼得。屠杀犹太人。在小亚细亚被歼,溃退。
1097 十字军与亚历克西一世冲突,进人小亚细亚。
1098 法蒂玛王朝占领耶路撒冷。十字军拿下安提阿,博希穆德成为安提阿君主。博杜安成为伊德萨伯爵。的黎波里成为公国。阿什克伦战役。
1099 7月:十字军占领耶路撒冷。法兰克人的王国在耶路撒冷建立。德弗鲁瓦当上国王,只接受“圣墓的保护者”的称号。
1100 威尼斯和法兰克人王国缔结贸易协定。
1100-18 耶路撒冷国王博杜安一世。
1101 几次派遣援军均告失败。
1102 博杜安在拉姆勒获胜。占塞萨雷。
1103 十字军攻占圣-让-阿克和比布洛。土耳其人在哈兰打胜仗。拜占庭人要求回安提阿。
1106 唐克雷德攻下阿帕梅。基里吉·阿尔
斯兰占领梅利泰纳。
1107 唐克雷德占领拉奥迪塞。
1108 博希穆德被俘于亚历克西一世。
1109 占领的黎波里和贝鲁特。建立的黎波里公国。
1110 博杜安一世占领西顿。进攻的黎波里。
1112 罗歇继承唐克雷德为安提阿君主。
1113 土耳其人进军。博杜安一世在太巴列战败。
1115 十字军与大马士革的阿塔贝克结盟。特勒达尼特战役。博杜安一世攻占莫阿布。
1116—18 博杜安一世进攻埃及。
1117—18 阿拉伯人重新占领萨拉戈萨。
1118—31 耶路撒冷国王博杜安二世。
1119 特拉基布兰之败。罗歇遇刺身亡。
1124 十字军占领蒂尔。
1125 伊斯兰教徒占领阿莱普,后来在阿齐兹为博杜安二世所击退。
1126 博杜安到达大马士革。
1128 曾吉控制阿莱普。
1130 曾吉占领哈马,进攻安提阿。
1131—48 耶路撒冷国王富尔克一世。
1135 曾吉进入的黎波里公国。
1136 雷蒙成为安提阿君主。
1137 富尔克在巴兰(蒙特费朗)投降。
1138 安提阿君主雷蒙承认约翰·康尼努斯为最高主权。
1139 富尔克和大马土革结盟对付曾吉。
1140 曾吉从大马士革撤兵。
1142 十字军在奥龙特河被曾吉打败。
1143—45 拜占庭人和安提阿人又起纠纷,雷蒙屈服。
1143—51 托罗斯二世把拜占庭人逐出西里西亚。
第二次十字军东征(1147~1149)
1144 曾吉占领伊德萨公国。
1146 努尔丁继承曾吉王位。圣伯尔纳在韦兹来发出号召,由法王路易七在和日耳曼皇帝康拉德三世率领十字军展开第二次东征。
1148 包围大马士革失败。康拉德和路易返回欧洲。
1149 努尔丁攻占阿帕梅,杀死雷蒙。
1153 博杜安三世占领阿什克伦。
1154 努尔丁占领大马土革。`
1155—56 雷诺洗劫塞浦路斯。
1158 博杜安三世重新占领哈里姆。努尔丁在布塔哈战败。
1159 安提阿承认曼努埃尔为君主。法兰克人与拜占庭人联合围攻阿莱普。拜占庭与努尔丁清和。
1160 雷诺被努尔丁俘虏。
1162 博杜安三世的继承者阿莫利一世。
1164 努尔丁占领哈里姆。
1167 希尔库赫在埃及。阿莫利一世攻克开罗。
1168 阿莫利在埃及受挫。
1169 撒拉丁任埃及首相。法兰克人与拜占庭结盟。包围达米埃塔。
1170 阿莫利在死海痛击努尔丁,在加萨攻打撒拉丁。
1171 撒拉丁推翻开罗法蒂玛王朝的哈里发。
1174 努尔丁和阿莫利一世去世。博杜安四世即位。撒拉丁夺叙利亚政权。
1177 撒拉丁败于蒙吉萨尔,被博杜安四世击败。
1179 撒拉丁人侵蒂尔。
1180 撒拉丁和博杜安四世休战。
1182 撒拉丁进攻纳扎莱特、太巴列、贝鲁特。
1183—84 撒拉丁占领阿莱普,劫掠萨马里亚和加利利地区。
1185 博杜安五世,王位不久由德·吕西尼昂继承。
1187 撒拉丁在哈廷击败十字军,攻克耶路撒冷。

第三次十字军东征(1189~1192)
1187 蒂尔大主教号召第三次十字军东征,由神圣罗马帝国皇帝“红胡子”腓特烈一世、法王腓力二世和英王“狮心王”理查一世率领。
1188 除了的黎波里、蒂尔和安提阿外,撒拉丁占领法兰克人的全部领土。
1189 德·吕西尼昂包围圣-让-阿克。
1190 腓特烈一世进人小亚细亚,占领科尼亚,后溺死。
1191 腓力二世和狮心王理查率十字军东征。理查攻克塞浦路斯,占领圣约翰达克。撒拉丁在阿尔苏夫战败。
1192 德·吕西尼昂拿下塞浦路斯。出身香槟区的亨利二世成为耶路撒冷国王。
蒂尔的领主德·蒙特菲拉特,被阿萨辛派刺杀。
理查在雅法打击撒拉丁,败于耶路撒冷城前,返回西方。后于奥地利被俘。
1193 撒拉丁去世。
1194 阿莫利继承德·吕西尼昂的塞浦路斯王位。
1197 亨利二世去世。重新占领贝鲁特。伊贝兰(Ibelin)的约翰一世成为领主。
第四次十字军东征(1202~1204)
1199—1220穆罕默德统治时期。富尔克宣布,由蒙特菲拉特的卜尼法斯二世和法兰德斯的博杜安九世同率十字军东征。
1204 十字军占领君土坦丁堡。建立东方拉丁帝国(1204~1261)。
第五次十字军东征(1217~1221)
由耶路撒冷国王德·布里埃纳,以及匈牙利国王安德烈二世率领。1217败于塔波尔山。
1218—19 十字军占领达米埃塔。圣·弗朗索瓦在埃及。
1221 十字军远征开罗,沿途烧杀掳掠。达米埃塔失守
第六次十字军东征(1228~1229)
1229 与埃及苏丹卡米尔签订雅法协定,耶路撒冷重归腓特烈二世,为期十年。
腓特烈二世在耶路撒冷加冕,建立了一个优雅尚智的宫廷。
1232 圣-让-阿克自治区成立。
1239 十字军在加萨战败。第七次十字军东征开始。
1244 基督教徒在加萨失败。伊斯兰教徒(卡尔兹米安的土耳其人)最后占领耶路撒冷。
1247 土耳其人占领太巴列和阿什克伦。
第七次十字军东征(1248~1254)
1248 法王路易九世(圣路易)在塞浦路斯登陆。
1249 路易九世占领达米埃塔。
1250 曼苏拉战役,路易九世投降,放弃达米埃塔以换取自由。马穆鲁克骑兵篡夺埃及政权。
1250—54 路易九世重组巴勒斯坦和叙利亚。后离开东方。
1260—77 马穆鲁克骑兵的苏丹巴伊巴尔
1265 巴伊巴尔占领塞萨雷和阿尔苏夫。
1268 巴伊巴尔占领雅法和安提阿。
第八次十字军东征(1270)
1270 路易九世死于突尼斯。
1274—75 马穆鲁克骑兵劫掠西里西亚。
1277 安茹的查理觊觎耶路撒冷的王位,后夺取圣-让-阿克。
1282 塞浦路斯的亨利二世成为耶路撒冷国王。
1287 埃及苏丹卡拉温占领的黎波里。
1291 卡拉温的继承者卡利尔攻占圣-让-阿克。叙利亚的十字军王国灭亡。

十字军东征是西欧封建领主、意大利大商人和罗马天主教会,对地中海东岸地区发动的侵略性军事远征。
始于1095年,教皇乌尔班二世在法国南部克莱蒙召开宗教大会,以从异教徒手中夺回“圣地”耶路撤冷为口号,煽动宗教狂热情绪,号召发动第一次十字军东征。
1099年7月,十字军击败塞尔柱突厥人,攻占耶路撤冷,建立耶路撤冷王国,以及爱德沙伯国、的黎波里伯国和安条克公国。1144年,塞尔柱突厥人占领爱德沙,法王路易七世和神圣罗马皇帝康拉德三世因此于1147年发动第二次东征,在小亚细亚和大马士革附近遭到惨败。1187年,埃及苏丹撒拉丁收复耶路撒冷,德皇腓特烈一世、法王腓力二世与英王理查一世遂于1189年发动第三次东征,与撒拉丁连番激战,无功而返。1202年,教皇英诺森三世策划了第四次东征,原计划攻取埃及,但在威尼斯商人的干预下,反而进攻信奉同一宗教的拜占庭帝国,占领了君士坦丁堡和拜占庭在巴尔干的大部地区,建立“拉丁帝国”。第五次(1217年~1221年)、第六次(1228年~1229年)和第七次(1248年~1254年)东征的目标均为埃及,第八次(1270年)东征的目标是突尼斯,均告失败。1291年,十字军丧失其在东方的最后据点阿卡,宣布东征以彻底失败而告终。
由公元1095年至1275年的一百八十年里,东西方在宗教的问题上,一共发生了八次的大战,历史上称为十字军东征。这些战争虽然在根本上未能动摇东西方的势力均衡,却暗地里改变著西方的文化,使科学、数学、制纸、印刷、建筑、商业和医学,传入了西方,使西
欧从中古的沉睡中,苏醒过来。
从历史角度来看,这些战争构成一个思考模式,使后人对大战发生的原因,更具警觉性。例如亨廷顿的东征思维对我们分析现代的以阿之战、海湾战争和南斯拉夫的种族战争等,都有莫大的帮助。
首次东征是由一个叫做彼德的传教士所率领,他所率领的十字军是由二万名贫农所组成,这支军队既无组织,也没有什么经济资源,不久就有好几千人病死於途中,有些人虽然 支撑到君士坦丁堡,但到了尼斯亚却也逃不过土耳其人的屠杀.除了彼德的军队外,欧洲的贵族也组织了一支军队,这支军队到了西元1097年才抵达君士坦丁堡,花了数个月的时 间才占领了安提阿等城市,但不久又被土耳其军包围.经过了两年的苦撑,才到达耶路撒冷 收复圣城,随后他们建立了四个十字军国:伊达沙国,安提阿诸侯国,的黎波里国,耶路撒冷王国.到了西元1144年,回教徒再度攻下伊达沙北部.西元1147年,第二次十字军又从欧洲 出发了,但这次东征却彻底失败;而回教徒则在伟大的领导者苏丹萨拉丁的领导下获得统一.西元1187年,苏丹萨拉丁所率领的回教徒,在希丁之战打败了十字军,重新占领耶路撒冷.两年后十字军国只剩下三个;就在此时,欧洲又掀起了收复圣地与拯救耶路撒冷的运动 .第三次十字军是由英格兰,德国,法国,三国的军队所组成的联军.但当德国皇帝腓特烈一 世死於西里西时,德军便撤回欧洲,只剩英法的联军经海路到达圣地.他们在亚克登陆,再次攻下耶路撒冷.但不久之后,双方领袖发生纠葛,法国国王菲立普二世因而率军撤回,留下英国国王查理和他的军队.但因兵力薄弱,无法有效攻击而撤退.此后,查理勉强地解救了十字军国,并与撒拉丁定约,准许朝圣者自由前往圣城朝圣.在十三世纪还有四次的十字军东征,其中只有第六次十字军东征确实占领了耶路撒冷,但仅维持了短暂的时间.十字军国终於被推翻.
1291年回教徒攻破十字军所占领的最后一个城市,结束十字军东征.

在历史上,十字军东征(1096年 - 1291年)是一系列在教宗的准许下进行的有名的宗教性军事行动,由西欧的封建主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属於天主教的圣地落入伊斯兰教手中,罗马天主教为了收复失地,便进行多次东征行动。但有一些东征是针对其他天主教派,并非针对伊斯兰,如第四次十字军东征。

每次十字军开始时,都有讲道、宣誓及受予每个将士十字架的仪式,任命成员为教会的将士。这令天主教在历史上留下有名的暴行。到近代,天主教巳承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对,是使教会声誉蒙污的错误行为。

背景
回教徒在636年开始控制耶路撒冷。十一世纪中期,土耳其的回教徒连番征战胜利,势力直接威胁各天主教国家。加上朝圣的基督徒到耶路撒冷的路被封,朝圣者受回教徒侮辱,拜占庭帝国亦被回教势力包围。教宗乌尔巴诺二世在1095年11月发出呼吁,请法国信徒以武力维护信仰成立十字军。在为反对异教及收复宗教圣地耶路撒冷为号召,十字军东征的侵略战争拉开了序幕。

这场战争被罗马教廷赋予了宗教战争的性质,号召从异教徒(穆斯林)手中夺回圣城耶路撒冷。因尔也被形象的比喻为“十字架反对弓月”。参加战争-{的士}-兵佩有十字标志,因此称为十字军。

参加东征的各个集团都有自己的目的。封建主和骑士想扩张领地;意大利的威尼斯、热那亚、比萨等地的商人想控制地中海东部的商业;而罗马教皇想合并东正教,扩大天主教的势力范围;许多农民受到教会和封建主的宣传,想到东方去寻找乐土。

八次东征

1095年11月26日,教皇乌尔巴诺二世在法国的克勒芒召开会议,号召所有人拿起武器,从异教徒手中夺回“主的坟墓”,并且说参加远征的人可以赦免罪孽,战死疆场的人可以升入天堂,第一次十字军东征开始。首次十字军共有两队。第一队是由隐修士彼德所率领,此支十字军是由二万名贫农组成,称为「农民十字军」。出征不久,巳有好几千人病死於途中。此支军队没有纪律,也做出强迫归信和杀害犹太人的暴行。军队虽到达君士坦丁堡,却被土耳其人屠杀。另一队由欧洲贵族组织的十字军,在西元1097年齐集君士坦丁堡,苦战数个月,占领了安条克等城市。但很快又被土耳其军包围。经过了两年的苦撑,1099年十字军占领耶路撒冷。随即十字军建立了十字军国耶路撒冷王国,同时还建立了三个附属小国:伊德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国。

1144年,塞尔柱帝国攻占伊德萨。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援,开始了第二次十字军东征(1147年 - 1149年),结果遭到惨败。

1187年,埃及苏丹萨拉丁攻占耶路撒冷,俘虏了耶路撒冷国王。神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世(红胡子)、英国狮心王理查一世和法王腓力二世发动了第三次十字军东征(1189年 - 1192年),却遭到萨拉丁和东罗马帝国的联合抵抗,无功而返,腓特烈一世也在途中坠水而死。

1202年,教皇英诺森三世发起了第四次十字军东征(1202年 - 1204年)。最初的目标是埃及,后来改变了军事计划,攻占了君士坦丁堡,并洗劫达一星期之久,拜占庭帝国的大部分土地也被攻克,并建立了拉丁帝国(1204年 - 1261年)。

1212年,教会在法国和德意志组织儿童十字军东征。1218年发起第五次十字军东征(1218年 - 1221年),以埃及为进攻目标。1219年攻占达米埃塔,1221年由于尼罗河水泛滥被迫撤退。

第六次十字军东征(1228年 - 1229年)仍然以埃及为进攻目标。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。1244年,花剌子模在埃及支持下重新占领耶路撒冷。

法王路易九世发动第七次十字军东征(1248年 - 1254年),进攻埃及惨败,路易九世被俘。1250年以大笔赎金赎回。

第八次十字军东征还是由法王路易九世领导,进攻突尼斯。路上发生流行病,路易九世染病身亡,军队撤退。

此后,教皇或国王都号召不起东征,十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年,最后一个据点阿克(位于现在的巴勒斯坦北部)陷落,耶路撒冷王国灭亡,十字军东征以失败告终。

影响
十字军东征对地中海沿岸国家人民带来了深重灾难,西欧各国人民也损失惨重。几十万十字军死亡。同时教廷和封建主却取得了大量的财富。但是另一方面,十字军东征也促进了东西方文化的交流,加速了西欧手工业、商业的发展。

第一次十字军东征(1096年—1099年)共有两队。第一队是由隐修士彼德所率领,此支十字军是由二万名贫农组成,称为「农民十字军」。出征不久,巳有好几千人病死於途中。此支军队没有纪律,也做出强迫归信和杀害犹太人的暴行。军队虽到达君士坦丁堡,却被土耳其人屠杀。另一队由欧洲贵族组织的十字军,在西元1097年齐集君士坦丁堡,苦战数个月,占领了安提阿等城市。但很快又被土耳其军包围。经过了两年的苦撑,终收复圣城耶路撒冷,大肆劫掠,杀戮7万人。十字军随即建立了四个十字军国:伊达沙国,安条克公国,的黎波里国和耶路撒冷王国。於公元1144年,回教徒再度攻下伊达沙北部。

原本规定东侵出发的时间是圣母升天日,也就是1096年8月15日,但是在这一年的2月份,就已经有一支队伍急不可待地踏上了征程,他们的领袖是法国亚眠修道院的隐士彼德。

第二次十字军东征(1147年—1149年),在第一次十字军东征失败后,为了响应耶路撒冷拉丁王国的请求,由法国国王路易七世和德意志国王康拉德三世率领下发起。从欧洲出发,(由于塞尔柱突厥人于1144年占领爱德沙,是这次远征的起因。)出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃。法国十字军攻占大马士革的企图也落了空,故这次远征未达到任何目的。而回教徒则在埃及苏丹萨拉丁的领导下获得统一。西元1187年,在希丁之战苏丹萨拉丁所率领的回教徒击败了十字军,重新占领耶路撒冷。两年后,十字军国只剩下三个。

第三次十字军东征(1189年-1192年)是由英格兰、神圣罗马帝国和法国军队所组成的联军。但当时的神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世在小亚细亚坠水而死,德军随即撤退。英法联军经海路到达圣地,再次攻下耶路撒冷。不久之后,英法联军的领袖发生纠葛,法国国王腓力二世因而下令撤回军队。由於兵力薄弱,无法有效攻击而决定撤退。此后,十字军国与并与埃及苏丹萨拉丁立约,准许朝圣者自由前往圣城。

第四次十字军东征(1202年-1204年)由教皇英诺森三世发动。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及,作日后行动的基地。十字军主要是法国人的十字军,在没有足够的金钱下,十字军转去攻打君士坦丁堡。由於国内的纠纷,十字军愤而攻打君士坦丁堡,在抢劫和破坏后以血腥屠城。大战过后,威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土(包括爱琴海,亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛)。十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家,分别是雅典公国和亚该亚公国。

1212年,在教皇和封建主的哄骗下,三万名儿童组成了一支十字军(Children's Crusade,也称童子军),历史称之为儿童十字军。儿童十字军在法国马赛启程渡海,准备完成大人们未竟的事业。最终,这些孩子不是在风暴中葬身大海,就是被船主给贩卖到埃及。在德国,儿童也是受骗参军。大部份儿童因饥饿和疾病死在途中,其他则流浪乞讨。最不幸的几千个儿童被拐卖。

第五次十字军东征(1217年—1221年)。1213年4月19日,教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军。不过,此教令得不到欧洲的君主们支持。於是,教皇要求教士进行布道宣传,将信徒、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军。1215年11月,教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议,宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军,通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷。

1217年,十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔。途中,君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰、塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持。其间,十字军按惯例沿途掳掠。在1218年6月,开始包围达米埃塔。但在几个月的战争中,疾病困扰着十字军。适逢此时,穆斯林苏丹阿迪尔死了。1219年11月,达米埃塔失守。十字军终打开了胜利之门。

1221年,十字军企图进攻开罗。战役中,穆斯林军队藉尼罗河水截断十字军的路,并包围十字军。9月,穆斯林收复达米埃塔。第五次十字军战争终告失败。

第六次十字军东征(1228年-1229年),神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。

但此次不是战争的直接结果,而是埃及的苏丹与腓特烈二世缔结了十年和约,并把耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊相赠。1229年3月18日,腓特烈二世成为耶路撒冷的国王。

到1244年,花剌子模在埃及支持下重新占领耶路撒冷。

第七次十字军东征(1248年—1254年),由法国国王路易九世发动。十字军很快便攻取了达米埃塔,但却陷入被瘟疫折磨的境况。熬过瘟疫后,十字军进攻开罗。十字军被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵(马穆路克)打败。结果,路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀,路易九世被俘。

1250年,当时的苏丹被其马穆路克军官推翻,故法国以大笔赎金赎回路易九世。但直到1254年,路易九世和与他的士兵才能被释放回国。

第八次十字军东征(1270年)由法国国王路易九世领导,进军突尼斯。十字军在突尼斯登陆不久,路上发生传染病,路易九世染病身亡。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退。十字军撤退而告失败收埸。

中世纪欧洲的基督教为了掠夺中亚的财富,组织流氓骑士和农民组成侵略军,号称十字军。总共10次入侵中亚地区,最后全都失败。

基督教徒为了传播自己的文化发起的战争