查人人中国名人网类似杀手阿一的漫画:山南地区的 雍布拉康 是西藏历史上是什么建筑。
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雍布拉康西藏第一宫殿的历史，可以追溯到的历史超过2100年的藏族词“母亲的子宫。扎西次日山上图像母鹿养神，”雍布“在藏语中是指母鹿，”拉“是指的后腿，“健康”的宫殿，一起解释是“母亲鹿后腿宫殿”，给人一种温柔和宁静的感觉。
雍布拉康给人的第一印象，但是，往往是高大的陡峭，蔚为壮观，这可能是由于四周都是荒野和农田，与山之间的山谷的来路和眼科诊所有限穿行，突然看到一个平原上宫殿拉起在山上。
雍布拉康位于雅砻河东岸扎西次日山顶矗立在西藏山南地区泽当镇，东南。说是苯基督徒在公元前二世纪，因此第一代藏王聂赤赞普建造，宫殿成为藏族古代的国王的宫殿。直到公元七世纪，第三十三代藏王松赞干布统一高原，迁都拉萨，雍布拉康成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫。
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传说中首次引入西藏佛经是隐藏在雍布拉康，自第一代聂赤赞普，古老的西藏国王开始盂兰盆护国教，直到第二十八代妥因吐蕃王拉赞比亚期间，传说这一天天堂“神物”雍布拉康，书，乐器拼出一定的，但谁上根本不知道这些东西的奇迹，除了一些好的东西，所以佛教崇拜，取了个名字叫“宁波桑哇”的意思秘宝，直到多年以后，只有子孙后代知道的秘密宝藏的珍贵经文佛，菩萨的名称，方实现的事实，长松赞干布时期进入西藏之前，但由于苯教势力在地面太快，只有先“滴”，“埋伏”，以待一天。五世雍布拉康改为黄教寺院，许多高僧实践中，“伏藏”的发现和埋藏的土地。
雍布拉康，西藏历史上第一座王宫，距今已有2100多年的历史，藏语意为“母子宫”。扎西次日山形像一只静卧的母鹿，而“雍布”在藏语中意为母鹿，“拉”意为后腿，“康”为宫殿，合在一起解释，便是“母鹿后腿上的宫殿”的意思。给人一种温柔安详的感觉。
然而雍布拉康给人的第一眼印象往往是高大险峻、气势恢宏。这大概是由于四周都是旷野和农田，加上来路在河谷山脉之间穿行目光所及有限，猛然间见平原上一宫殿拔起于山颠的原因吧。
雍布拉康位于山南地区泽当镇东南，高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。据说是苯教徒于公元前二世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，由此，这座宫殿便成为历代吐蕃王的王宫。直到公元七世纪，第三十三代藏王松赞干布统一高原、迁都拉萨，雍布拉康遂成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫。
传说中第一部传入西藏的佛教经典就藏于雍布拉康。自第一代聂赤赞普以来，历代吐蕃王皆以苯教为护国教，直到第二十八代吐蕃王拉妥妥日年赞时期。传说有一日天降“神物”于雍布拉康的顶上，内有经书、法器和咒语若干，可是当时谁也不识这些东西的奇妙，只知是些好东西，于是将之供奉起来，还取了一名字叫“宁波桑哇”，意思是秘宝。直到后来许多年以后，才有后人识出密宝中的《诸佛菩萨名称经》等珍贵经卷，方悟出其实佛教在松赞干布时期以前早就进入了西藏了，只是因当时地上的苯教势力太盛，才只好先“空投”，再“埋伏”，以待后日。五世达赖时雍布拉康改为黄教寺院，成为许多高僧大德修行之地，也成为许多“伏藏”的发现和埋藏之地。
雍布拉康据传说建于公元前二世纪，那个晕头晕脑就做了吐蕃第一代藏王的聂赤赞普，除了成为“脖子作宝座的英王”外，还得到了这座特意为他而建的三层“红柳香莎宫”。这故事其实听着挺耳熟，俗点儿说就跟听到谁谁忽然间中大奖，一下子就奔有房有车的“高级阶段”的故事似的，现在宫殿二层墙壁的壁画上还绘有这段传奇故事，让我一类的后人为之景仰不已。由此，这座宫殿也成为历代吐蕃赞普的王宫，直到第三十三代赞普松赞干布统一高原，将王都迁往拉萨。不过，即使英明神武如松赞干布，也不敢忘了雅砻这块吐蕃的根本之地，不时还回来居住，据说文成公主远嫁到西藏后的第一个夏天就是在雍布拉康度过的。雍布拉康还有一神奇之处，自第一代聂赤赞普以来，历代赞普皆以苯教为护国教，直到第二十八代赞普拉妥妥日年赞时期。传说有一日天降“神物”于雍布拉康的顶上，内有经书、法器和咒语若干，可是当时谁也不识这些东西的奇妙，只知是些好东西，于是将之供奉起来，还取了一名叫“宁波桑哇”，意思是秘室。直到后来许多年以后，才有后人识出密室中的《诸佛菩萨名称经》等珍贵经卷，方悟出其实佛教在松赞干布时期以前早就进入了西藏了，只是因当时地上的苯教势力太盛，才只好先“空投”，再“埋伏”，以待后日。该宫殿随之成为佛教圣地，也由此变成了一佛殿，成为许多高僧大德修行之地，也成为许多“伏藏”的发现和埋藏之地。