银娇手机观看完整版:求<<多收了三五斗>>的时代背景分析

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/03 15:14:48
叶圣陶先生所著的<<多收了三五斗>>不知各位看过没有,当时写这篇文章时是在1933年,当时好象正处于经济危机,帝国主义国家向中国倾销商品,洋货泛滥,叶先生才写了这篇文.拜托大家具体的给我分析分析当时的中国和世界的社会情况,越详细越好.拜托了!

小说以20世纪30年代初期江南农村为背景,通过旧毡帽朋友们“丰收成灾”的遭遇,描绘了旧中国农民共同的悲惨命运,表现了作家对乡村、对农民真挚的同情,让我们体会到作家对当时社会的愤恨之情。
重读《多收了三五斗》,所获良多,觉得它应当成为一切与农业有关的专家学者和政府官员的必读作品。因为就对农业问题和农民苦难的观察而言,叶老先生七十年多前的这篇文章,比迄今为止国内的经济学者和政府官员的许多著述都要准确得多,深刻得多。因此,考察商品经济条件下不受保护的农户的命运,不可不看《多收了三五斗》。而今它影响所及远远超过了农业和经济的范畴。

一、《多收了三五斗》的深刻之处在于集中表现了市场经济条件下不受保护的农民的命运。农民的命运与中国的命运息息相关。

“谷贱伤农”是中国这个农业大国的挥之不去的历史问题,这是因为物以稀为贵。如果农民多收了三五斗就听任谷贱伤农,引发的后果是不堪设想。所以,中国历代政府都特别注意解决这一问题。

叶先生的《多收了三五斗》发表于1933年。下面我们看一看叶先生是如何揭示当时的存在问题的:

(一)农民没有在商品与市场经济条件下的农业风险意识。

叶先生描述在生活的重压之下,获得丰收的农民,一亩田多收这么三五斗,谁都以为该得透一透气了。可见农民对市场经济条件下的农业风险意识不足。

所以也就出现了文章开头的一幕:

那些戴旧毡帽的大清早摇船出来,到了埠头,气也不透一口,便来到柜台前面占卜他们的命运。

“糙米五块,谷三块,”米行里的先生有气没力地回答他们。

“什么!”旧毡帽朋友几乎不相信自己的耳朵。美满的希望突然一沉,一会儿大家都呆了。

“在六月里,你们不是卖十三块么?”

“十五块也卖过,不要说十三块。”

“哪里有跌得这样利害的!”

现在是什么时候,你们不知道么?各处的米象潮水一般涌来,过几天还要跌呢!”⑴

市场是残酷的,农民多收了三五斗反遭吞噬。

(二)放任农产品进口的危害。

仅是多收了三五斗,无论如何也不至于引起粮食市场如此剧烈的震荡。主要还是放任粮食进口引发的祸害,而农民对此不可能找到应有的对策:

从简单的心里喷出了愤激的话。

先生冷笑着,“你们不粜,人家就饿死了么?各处地方多的是洋米,洋面,头几批还没吃完,外洋大轮船又有几批运来了。”

怎么能够不粜呢?田主方面的租是要缴的,为了雇帮工,买肥料,吃饱肚皮,借下的债是要还的。

多收了三五斗的农民只有比那些洋米洋面卖得更贱,才会卖得出去。商人们却在暗地里窃笑。

(三)“同行公议”——商业利益集团的有组织的压价,轻而易举地胜过了一盘散沙的农民。

请看下面的一幕:

“我们摇到范墓去粜吧,”在范墓,或许有比较好的命运等候着他们,有人这么想。

“不要说范墓,就是摇到城里去也一样。我们同行公议,这两天的价钱是糙米五块,谷三块。”

一盘散沙的小农,其实是一群又一群的待宰的羔羊。

(四)政府及各种恶势力的盘剥。

上个世纪三十年代,政府腐败,各种恶势力横行。

“到范墓去粜没有好处,”同伴间也提出了驳议。“这里到范墓要过两个局子,知道他们捐我们多少钱!就说依他们捐,哪里来的现洋钱?”

在这种盘剥之下农民更是无可奈何。

(五)金融混乱,在支付手段上大做手脚。

米价如此之低,可是,到手的却不是相对能够保值的银元,而是刹那间就可能贬值的钞票:

白白的米换不到白白的现洋钱,好象又被他们打了个折扣,怪不舒服。

“那末,换中国银行的吧。”从花纹上辨认,知道手里的钞票不是中国银行的。

“这是中央银行的,你们不要,可是要想吃官司?”

把万分舍不得的白白的米送进万盛的廒间,换到了并非白白的现洋钱的钞票。

就这样米行轻而易举地把金融危机转嫁给了农民。如今人民币币值稳定,可是乡间却有了更下作的手段——干脆打白条。更有甚至者,白条也不打就扣下了。

(六)农民的出路在哪里?

叶先生当时未必能看清楚农民的出路究竟在哪里,可是他老老实实地写出了农民“路路断绝”。后来证明:一旦农民看到了出路,就会奔向那里,这就是中国革命成功的内在原因。请看:

“去年是水灾,收成不好,亏本。今年算是好年时,收成好,还是亏本!”

“今年亏本比去年都厉害;去年还粜七块半呢。”

“又得把自己吃的米粜出去了。唉,种田人吃不到自己种出来的米!”

“也只好不缴租呀。缴租立刻借新债。借了四分钱五分钱的债去缴租,贪图些什么,难道贪图明年背着重重的债!”

“田真个种不得了!”

“逃荒去,债也赖了,会钱也不用解了,好打算,我们一块儿去!”

“我看,到上海去做工也不坏。我们村里的小王,不是么?在上海什么厂里做工,听说一个月工钱有十五块。十五块,照今天的价钱,就是三担米呢!”

“你翻什么隔年旧历本!上海东洋人打仗,好多的厂关了门,小王在那里做叫化子了,你还不知道?”

路路断绝。一时大家沉默了。

“我们年年种田,到底替谁种的?”

“我们吃辛吃苦,赔重利钱借债,种了出来,他们嘴唇皮一动,说:‘五块钱一担!’就把我们的油水一古脑儿吞了去!”

“我们的田也是拿本钱来种的,为什么要替他们白当差!为什么要替田主白当差!”

他们有的粜了自己吃的米,卖了可怜的耕牛,或者借了四分钱五分钱的债缴租;有的挺身而出,被关在拘押所里,两角三角地,忍痛缴纳自己的饭钱,……有的来人去说好话,向田主退租,准备做一个干干净净的穷光蛋;有的溜之大吉,悄俏地爬上开往上海的四等车。

(七)社会各界的反映。

面对如此局面,叶先生也写到了社会各界都有所反映:

“谷贱伤农”的古语成为都市间报上的时行标题。

地主感觉收租棘手,便开会,发通电,大意说:今年收成特丰,粮食过剩,粮价低落,农民不堪其苦,应请共筹救济的方案。

金融界本来在那里要做买卖,便提出了救济的方案:……

工业界是不声不响。米价低落,工人的“米贴”之类可以免除,在他们是有利的。

社会科学家在各种杂志上发表论文,从统计,从学理,提出粮食过剩之说简直是笑话;“谷贱伤农”也未必然,谷即使不贱,在帝国主义和封建势力双重压迫之下,农也得伤。

这些都是都市里的事情,在“乡亲”是一点也不知道。

乡亲不知道,可是政府知道;知道这些的国民党政府并没有很好地解决这一问题,所以也就有了后来兵败如山倒的结局,和农民推着小车支前,帮助解放军打胜仗。据说,当他们溃退到了台湾才注意解决了这些问题。也才算是有了立足之地。