买身契粤语:岂能尽如人意，但求无愧我心 的出处？

朱元璋的军师刘伯温这样自勉：“岂能尽如人意，但求无愧我心”。
　　人生在世，就要抓住每一天的精彩，在离开的那一天才不会空留余恨。生是一团火，死是一把灰。人生最大的困扰就是甘于平庸，要让生命之火照亮世界，照亮人生。当然，我们不可能做到尽善尽美，但要于心无愧。

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　　明朝军师刘伯温，以神机妙算而著称于世，向有“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”之说。他的“今日灯火朝上，来日灯火朝下”和“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言，如今均已化作现实。相传当年刘作伯温路经池州，曾对池州的地理变迁趋势作出过大胆的预言。

　　当时，长江流经池州段地理非常复杂：江上有风仪洲、长安洲、泥洲将长江一分为四；江岸深凹进来，地势低洼，唯有妙因塔所居位置较高；上游尚有一乌沙洲，夹江称为乌沙夹。刘伯温预言道“五百年前满江游，五百年后楼上楼；雷打清溪塔（妙因塔的俗称），沙没乌沙夹。”这一预言果真兑现了。泥洲已与南岸连为一体，这里不仅楼房林立，还盖起了码头、客运站、工厂；妙因塔也确实遭过雷击，虽幸免未毁，但塔尖被击碎一块；乌沙洲也由当年的“孤岛”变成“半岛”。

　　然而，智者千虑，必有一失。池州城四周环水，地势低洼，当时陆上通道仅有三条窄土埂。刘伯温预言道：“池州本是排形地（形似竹排），三条篾缆（指土埂）通池州。有朝一日篾缆断，池州变成烂泥州。”如今，贵池非但没成为“泥巴州”，而且成为一座初具规模、欣欣向荣的新城市。刘伯温千虑之中，失于对“人定胜天”这一伟大真理的认识

朱元璋的军师刘伯温这样自勉：“岂能尽如人意，但求无愧我心”。
人生在世，就要抓住每一天的精彩，在离开的那一天才不会空留余恨。生是一团火，死是一把灰。人生最大的困扰就是甘于平庸，要让生命之火照亮世界，照亮人生。当然，我们不可能做到尽善尽美，但要于心无愧。

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明朝军师刘伯温，以神机妙算而著称于世，向有“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”之说。他的“今日灯火朝上，来日灯火朝下”和“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言，如今均已化作现实。相传当年刘作伯温路经池州，曾对池州的地理变迁趋势作出过大胆的预言。

当时，长江流经池州段地理非常复杂：江上有风仪洲、长安洲、泥洲将长江一分为四；江岸深凹进来，地势低洼，唯有妙因塔所居位置较高；上游尚有一乌沙洲，夹江称为乌沙夹。刘伯温预言道“五百年前满江游，五百年后楼上楼；雷打清溪塔（妙因塔的俗称），沙没乌沙夹。”这一预言果真兑现了。泥洲已与南岸连为一体，这里不仅楼房林立，还盖起了码头、客运站、工厂；妙因塔也确实遭过雷击，虽幸免未毁，但塔尖被击碎一块；乌沙洲也由当年的“孤岛”变成“半岛”。

然而，智者千虑，必有一失。池州城四周环水，地势低洼，当时陆上通道仅有三条窄土埂。刘伯温预言道：“池州本是排形地（形似竹排），三条篾缆（指土埂）通池州。有朝一日篾缆断，池州变成烂泥州。”如今，贵池非但没成为“泥巴州”，而且成为一座初具规模、欣欣向荣的新城市。刘伯温千虑之中，失于对“人定胜天”这一伟大真理的认识

源自明朝军师刘伯温撰的自勉联“岂能尽如人意,但求无愧我心”

记得明朝帝师刘伯温曾撰联自勉：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”其实，不论是皇帝领袖，还是凡人俗子，不管任何人，所有人生的道路都不会是平坦笔直的，坎坎坷坷，风风雨雨，才谱就了众多悲壮的人生之歌，有的甚至流芳千古仍令人陶醉。而其中值得我们最为敬佩的是那些置自己荣辱于不顾，视人民大众利益为天职，勇于忏悔并痛改自身的过错，而且力求不再重蹈覆辙的人生美德。
刘基（1311-1375），字伯温，元末明初浙江青田县南田武阳村（今属文成县南田镇）人。自幼聪慧超群，博闻强记。年十四入郡庠，二十二中举人，次年中进士，二十六岁为江西高安县丞，为政严而有慈爱，时人誉之为“慈父”。元至正七年（1347）为江浙儒学副提举兼行省考官，因得罪权贵而辞官。方国珍起事，元朝廷复起用他为浙东元帅府都事，参与军务。刘基洞察浙江地形，建议庆元（今宁波）等地筑城防御，坚决主张征剿。方国珍自知不敌，乃贿赂权臣，接受招安。刘基因此遭排斥，愤而辞职。
朱元璋下金华，定括苍，三次往聘刘基出山。乃赴金陵面陈时务十八策，朱大喜，以上宾礼之。平时呼老先生而不名，尝称他“吾子房也。”明王朝建立后，为御史中丞兼太史令。洪武三年授开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯。然而朱元璋一直只信任他的淮西集团，加上刘基生性嫉恶如仇，刚直不阿，为权臣所忌恨攻讦，不久赐归老于乡。复因淡洋事件，为胡惟庸所诬，不得不自请上京谢罪。明洪武八年（1375），忧愤成疾而卒，时年六十五岁。
刘基是我国历史上杰出的政治家、军事家与文学家。数百年来，人们将他与姜子牙、诸葛亮并称为历史上的三大军师，视为智慧的化身，推崇备至。

是明朝帝师刘伯温曾撰的一自勉联“岂能尽如人意,但求无愧我心