矢吹真吾技能动态图:秦始皇的资料告诉我?

秦 始 皇

（公元而259年～公元前210年）

中国皇帝秦始皇，公元前238年～公元前210年在位。他以武力统一中国，并进行了一些根本性的改革。自此，这些改革措施成为中国在文化上保持统一的重要因素。

秦始皇（即赢政）生于公元前259年，死于公元前210年。为了理解他在历史上的重要地位，我们有必要回顾一下当时的历史情况。秦始皇出生于周朝末年，该朝大约建立于公元前1100年。在秦始皇以前的几个世纪里，周朝开始衰败，中国处于诸侯割据的局面。

诸侯间战争不断，小的诸侯国不断被吞并。秦国是当时势力较强的诸侯国之一，位于中国的西部。秦国的统治者采用法家思想实行变革。在治国理念上，诸子百家各不相同。法家强调法治，主张集一切权力于君主一人；儒家提倡仁义、礼乐，主张德治；老子则讲求无为、自然。

或许是由于采用法家思想、地理位置优越以及统治者有能力等原因，秦国势力逐渐壮大，到秦始皇出生时，它已成为诸侯国中的第一大强国。公元前246年，秦始皇即位，那一年，他才13岁。公元前238年，秦始皇亲政，他厉兵袜马，出兵攻击他国。公元前 221年，秦灭掉了最后一个诸侯国家，诸侯割据称雄的时代结束，中央集权的汉族统一国家得以建立。秦王赢政自称始皇帝，意为“第一位皇帝”。

秦始皇统一中国以后，为避免出现周朝以来的诸侯割据局面，立即实行一系列重要改革，废止旧制。他把全国分成36个郡县，郡守、县令由朝廷任命，随时可以调动。中央官制有左右丞相、御史大夫、太尉等职，平衡文武百官。大小官吏不是世袭，而是由皇帝直接任命。他还将旧贵族迁至首府咸阳，以利于监管。

除此以外，秦始皇还进行了“书同文”、“车同轨”的改革。他修驰道、通水陆、通险阻，并按秦制统一全国度量衡、货币及车宽，规定隶书为全国统一的文字。

这位皇帝最为著名（也许是恶名昭彰）的举措，是在公元前213年，下令焚烧除农业、医药、秦朝史书及法家书籍以外的其他所有书籍。儒家经典和其他诸子书籍，一概被焚毁了。这也许是历史上规模最大的一次书籍检查。秦始皇想借此削弱法家以外的学派，特别是儒家学派的影响。然而，另一方面，他确曾下令将一些禁书收藏在咸阳皇家图书馆。

秦始皇的对外政策也是强有力的。为了防止外族人侵，他下令把分散在北部边界上的城墙连起来，形成一道巨大的高墙，这就是今天的万里长城。修筑长城及对外征战，使得摇投赋税增加，百姓民不聊生。由于直接对抗暴政似乎不太可能，因此刺杀秦始皇的事件时有发生。公元前210年，秦始皇驾崩。

秦始皇死后，其次子即位，称秦二世。秦二世缺乏他父亲的能力，即位不久便不得不面对反抗秦王朝的起义。久年后，秦二世被杀，王宫和皇家图书馆被焚，秦王朝灭亡。

但是，秦始皇完成的统一大业并没有被摧毁。中国人高兴地看到暴政结束，有些人希望退回到秦以前的无政府状态去。随之建立起来的汉朝，承袭了秦始皇建立的体制。事实上，在中国延续二千多年之久的体制，基本上是秦制的逐步演变。虽然秦朝被汉朝所取代，法家让位于儒家，但是秦始皇所创立的政治及文化方面的统一，没有被改变。

由此，我们可以看到秦始皇对于中国及世界所起的至关重要的作用。西方人向来敬畏中国疆域之广阔，然而在历史上，中国的人口数量不如欧洲。区别在于，欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成，而不是山脉阻隔等地理因素。当然，中国的统一，不能仅仅归功于秦始皇个人，还有其他人起过重要作用，如隋文帝等。

毫无疑问，秦始皇的业绩与丞相李斯分不开。事实上，李斯的作用如此之大，以致于我们很难把他们两人的业绩区分开来。但是，我还是把功劳归于秦始皇，因为如果没有他，李斯的建议就不可能付诸实施。

也许是由于“焚书坑儒”的原因，秦始皇一直遭到儒家的批评。他们说他是无性残暴、迷信、有恶意、违法的暴君。在西方，人们常把秦始皇与拿破仑相提并论，也许，秦始皇与罗马帝国的创建者消撒相去甚远。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但罗马帝国统治时间比短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦皇独具影响的原因。

秦始皇的功绩不仅仅在于统一中国，更主要的在于他创始了中央集权制度。中央集权制度，在我国沿用两千多年，对中国的影响是无穷无尽的。它维护了国家的统一和领土的完整，有利于多民族国家的建立、巩固和发展。能有效地组织人力物力和财力进行大规模的经济建设和生产活动，有利于社会经济的发展。在统一的社会环境下，即有利于民族大融合，又有利于各地区经济、文化的交流、发展和提高，使我国古代人民创造了领先于世界的古代文明。中央集权制度代替了分封制度，避免了“国中国”的出现，更奠定了两千年的政治体系根基，对中国的封建政体产生了深远的影响。秦始皇去了，秦朝灭亡了，但郡县制却一直施行了两千年之久。在封建社会前期，其积极作用是主要的，这也确定了秦始皇在我国历史上的地位。
统一中国，是秦始皇的第二大功绩。自公元前770年周平王东迁洛邑后，天下便渐渐混乱起来。长勺之战、泓水之战、城濮之战、吴越之战、马陵之战、长平之战……大大小小的战乱连绵不绝，既影响了天下百姓的正常生活，又大大地破坏了社会生产力。战争最大的受害者是谁呢？自然是天下百姓了。行军军需，要从百姓身上出；作战士兵，要从百姓当中抽；战争火焰，要在百姓身上烧；战后恢复，要由百姓去做……百余年的战争啊！抽的可都是百姓身上的血呀！普天之下，哪个百姓不希望有一个团圆、美好的家庭呢？若要实现这个宿愿，就必须要有一个统一的社会。于是，在公元前230年，秦王政统帅秦军百万，用铁的手腕灭韩、破赵、荡燕、降魏、平楚、收齐，一统华夏，建立起统一的国家，还百姓一个没有战乱的世界。秦始皇又统一了度、量、衡、文字、驰道，收缴天下兵器，建立起郡县制度，还创始了中央集权制度……在中国历史上的第一次统一中，秦始皇可谓是第一功臣！
人们批判秦始皇，“焚书坑儒”当首屈一指。但是本人认为，焚书坑儒根本不算秦始皇的什么过失。因为那些方士和儒生的言论威胁到了国家的统一和秦始皇的统治。他们主张恢复分封制度，并且以古人的观点来评价当时的社会现象，还公开诽谤朝政。秦始皇坑杀这些人是为了加强统治，只是手段残忍一些罢了。何况唐太宗和康熙帝在巩固统治时不是也很残忍吗？
焚书虽然比较残酷，但所焚之书，也只是民间私家之藏书，对秦记和博士官所执掌的“《诗》《书》百家语”还是加以保存的。真正使这些“《诗》《书》百家语”毁于一旦的是项羽和萧何，项羽火烧咸阳宫，并将所有东西付之一炬。而萧何所抢救出的图书，只是对军事有用的“丞相御史律令图书”，对“《诗》《书》百家语”之类图书却视若罔闻，以致秦朝国库里所藏的百家语化成了滚滚浓烟。所以后人说“萧何，汉之功臣而《六艺》之罪人也”。因此，真正焚烧我国春秋战国百家争鸣之文化结晶的凶手是项羽、萧何而并非是秦始皇.
秦始皇一生最大的过失就是他太残暴太奢侈，对人民没有什么同情心。他为了修建阿房宫，不惜砍尽半壁江山之木材；为了天下的统一，他不惜牺牲全邯郸百姓的生命；为了修筑长城，他不惜耗尽天下民力……但是，作为一个封建社会的帝王，他不可能按照现在人的思维来处理事务。因此，我认为秦始皇的这些过失是不值得人们深究的。