一休哥之反斗公主日语:请问谁知道“秦晋之礼”的来源?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/29 00:05:28
这个词好像是婚礼的意思,或者是夫妻之礼,可是为什么要这么说呢?它的来源是什么?

韩原大战,晋国被敲打得不轻,半天缓不过劲来:晋国按照战败谈判和约,送晋太子圉入秦做人质,一并奉上河西五城给秦人。不久,秦国势力东浸,吞掉晋在河西的友邦梁国。至此,秦人势力蔓延至河西地区(陕西东缘)。分散在山西地区的狄人又乘晋国新败,从四围起兵,侵夺了晋的狐厨、受铎等三地。狄人渡过汾水,一直攻至绛城附近。晋国真到了“危机存亡之秋也”。

好在秦穆公不为已甚,在随后的几年,秦晋本土之间无战事,,两国之间不断结为儿女亲家,晋国获得喘息。秦国还把河西之地还给晋国,这倒大出晋人意外。同年晋国又发生饥荒,秦国人又以粟相济。善哉!秦穆公的一举一行,真是让人佩服,难怪后来成为春秋一霸。

秦穆公还把亲女儿怀嬴嫁给晋国太子圉,从此两国之间互相嫁闺女不断,这就是所谓“秦晋之好”。其实这也不是什么好,都是想拿闺女去统一对方,持对方土地的股份。

【秦晋】1.指 春秋 时期的 秦 晋 两国。《左传·成公十一年》:“ 秦 晋 为成,将会於 令狐 。”《国语·晋语八》:“ 秦 晋 不和久矣。今日之事幸而集,子孙飨之。不集,三军之士暴骨。” 北周 庾信 《慕容宁神道碑》:“衿带 关 辅 ,唇齿 秦 晋 。”2. 春秋 时 秦 晋 两国世为婚姻,后因以指两姓联姻。 唐 杜甫 《送大理封主簿五郎亲事不合遂停》诗:“颇谓 秦 晋 匹,从来 王 谢 郎。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“倒陪家门,情愿与英雄结婚姻,成 秦 晋 。” 苏曼殊 《绛纱记》:“父有契友,固一乡祭酒,与吾父约,有子女必谐 秦 晋 。”

【秦晋之好】 春秋 时 秦 晋 两国世为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《三国演义》第十六回:“ 胤 到 徐州 见 布 ,称说:‘主公仰慕将军,欲求令爱为儿妇,永结 秦 晋 之好。’”《明史·孙鑨传》:“乃至 鑨 割 渭阳 之情, 南星 忍 秦 晋 之好。”亦作“ 秦晋之盟 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》:“年伯 黄先生 ,位尊德重,求使主 秦 晋 之盟,则唯命是听。”

【秦晋】1.指 春秋 时期的 秦 晋 两国。《左传·成公十一年》:“ 秦 晋 为成,将会於 令狐 。”《国语·晋语八》:“ 秦 晋 不和久矣。今日之事幸而集,子孙飨之。不集,三军之士暴骨。” 北周 庾信 《慕容宁神道碑》:“衿带 关 辅 ,唇齿 秦 晋 。”2. 春秋 时 秦 晋 两国世为婚姻,后因以指两姓联姻。 唐 杜甫 《送大理封主簿五郎亲事不合遂停》诗:“颇谓 秦 晋 匹,从来 王 谢 郎。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“倒陪家门,情愿与英雄结婚姻,成 秦 晋 。” 苏曼殊 《绛纱记》:“父有契友,固一乡祭酒,与吾父约,有子女必谐 秦 晋 。”

【秦晋之好】 春秋 时 秦 晋 两国世为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《三国演义》第十六回:“ 胤 到 徐州 见 布 ,称说:‘主公仰慕将军,欲求令爱为儿妇,永结 秦 晋 之好。’”《明史·孙鑨传》:“乃至 鑨 割 渭阳 之情, 南星 忍 秦 晋 之好。”亦作“ 秦晋之盟 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》:“年伯 黄先生 ,位尊德重,求使主 秦 晋 之盟,则唯命是听。”

在书上就有秦晋友好,几代关系不错,互相通婚,政治军事上互相协作,

就是结婚咯
结秦晋之好嘛

春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚。