唱歌正确发声部位图:天净沙．秋思

枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有断肠人漂泊在遥远的地方。

[讲析]

这是一首散曲。散曲是元代盛行的新诗体，又分为散套和小令两种。散套，又称为“套数”。散曲是一种便于清唱的抒情韵文。

曲和词一样，都是配合音乐的长短句。曲分散曲和杂剧。

曲牌，有的和词牌相同，如：念奴娇、风入松等。有的和词牌不同，如：山坡羊、叨叨令等。有的和词牌同名而异实，如：满庭芳、哨遍等。每一种曲牌都有一定的曲调。唱法、字数、句法、平仄等都有其基本的定式。如：天净沙、属越调；山坡羊，属中吕宫；哨遍，属般涉调。

小令，是散曲的一种，又叫“叶儿”，相当于一首单调的词，也像句子长短不齐的小诗，可以单独成篇。

散套，由两个以上同宫调的曲子，按一定规则联起来的套曲，相当于现代的“组曲”。

本曲属于散曲中的小令。

这是马致远的一首名曲，也是元人小令中的绝唱。五句二十八字便把一幅苍凉的天涯游子图尽现于读者眼前。

前三句写景，作者构思十分灵活巧妙。

如果你用静止的眼光去看，这三句话构成的是一个画面，画面上有九种不同的景物：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马。然后，你可以根据自己的生活体验和审美情趣去想象，去描画那藤与树的干枯、苍老之态；那群鸦栖落枝头的不同动态与声音；那小桥流水的山村野景；那西风古道上可怜的瘦马……

如果你进入诗的意境，仿佛自己骑在瘦马上，在黄昏中顶着西风一步一步地往前行进，用动态的眼睛去看，那么，这三句话便构成了旅途中不断映入主人公视线的三幅画面：一棵枯藤缠绕枝杈的老树上落满了暮归的乌鸦，黑压压地一群，发出瘆(shèn)人的叫声，让人心头一紧，悲凉凄惶……；又听见流水潺潺，走过小桥，一户人家柴门虚掩，炊烟袅袅，这别致可人的乡村小景，让人心中倍觉酸楚，思乡之情愈浓愈烈……；此时，你对那孤独地跋山涉水，行走在漫漫古道上的游子心境便有了深切而真实的体验。

后两句即景抒情，一个愁闷孤苦的游子形象构成一幅生动的人物肖像图。“断肠人在天涯”，引起了读者内心情感的强烈共鸣。前面三句蓄积的郁闷低沉的格调在此宣泄得淋漓尽致。“断肠人”三字极真极切，可谓传神之笔，除了情境的连贯，作者构思时极为注意景境的承接转换，“夕阳西下”，语言直白自然，既承首句的“昏”字，又交待了时光在游子行进的步履中逐渐消逝，为末一句“断肠人在天涯”的特写提供了阴暗的背景，谱写了全曲哀婉悲怆的格调。

全曲用笔凝练老道，景中有情，情中有景，情景相融，意味隽永。前三句18个字，极工极对，一字不可改，一词不可换。全曲四句，皆可咏唱，皆可入画。字字句句如泣如诉，感人肺腑。不愧为曲中的精品，小令中的绝唱。从头至尾给人一种“悲情美”。

王国维先生在《人间词话》中曾说：“昔人论诗词，有景语，情语之别，不知一切景语皆情语也。”马致远先生正是因为“深得唐人绝句妙境”，而将景语与情语巧妙地融为一体，不露雕琢，自然天成。无怪周德清先生称《天净沙·秋思》为“秋思之祖”。

其实不用解释的。不如慢慢去读，这样才有诗的意境，不要多加修饰，这样会破坏作者当时的心境。其实这些词我们大家都知道意思的，没必要解释，闭上眼睛，用心去聆听。

枯藤 老树 昏鸦
小桥 流水 人家
古道 西风 瘦马
夕阳西下
断肠人 在天涯。

很悲凉的诗句，让人想家。。。

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有断肠人漂泊在遥远的地方。

[讲析]

这是一首散曲。散曲是元代盛行的新诗体，又分为散套和小令两种。散套，又称为“套数”。散曲是一种便于清唱的抒情韵文。

曲和词一样，都是配合音乐的长短句。曲分散曲和杂剧。

曲牌，有的和词牌相同，如：念奴娇、风入松等。有的和词牌不同，如：山坡羊、叨叨令等。有的和词牌同名而异实，如：满庭芳、哨遍等。每一种曲牌都有一定的曲调。唱法、字数、句法、平仄等都有其基本的定式。如：天净沙、属越调；山坡羊，属中吕宫；哨遍，属般涉调。

小令，是散曲的一种，又叫“叶儿”，相当于一首单调的词，也像句子长短不齐的小诗，可以单独成篇。

散套，由两个以上同宫调的曲子，按一定规则联起来的套曲，相当于现代的“组曲”。

本曲属于散曲中的小令。

这是马致远的一首名曲，也是元人小令中的绝唱。五句二十八字便把一幅苍凉的天涯游子图尽现于读者眼前。

前三句写景，作者构思十分灵活巧妙。

如果你用静止的眼光去看，这三句话构成的是一个画面，画面上有九种不同的景物：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马。然后，你可以根据自己的生活体验和审美情趣去想象，去描画那藤与树的干枯、苍老之态；那群鸦栖落枝头的不同动态与声音；那小桥流水的山村野景；那西风古道上可怜的瘦马……

如果你进入诗的意境，仿佛自己骑在瘦马上，在黄昏中顶着西风一步一步地往前行进，用动态的眼睛去看，那么，这三句话便构成了旅途中不断映入主人公视线的三幅画面：一棵枯藤缠绕枝杈的老树上落满了暮归的乌鸦，黑压压地一群，发出瘆(shèn)人的叫声，让人心头一紧，悲凉凄惶……；又听见流水潺潺，走过小桥，一户人家柴门虚掩，炊烟袅袅，这别致可人的乡村小景，让人心中倍觉酸楚，思乡之情愈浓愈烈……；此时，你对那孤独地跋山涉水，行走在漫漫古道上的游子心境便有了深切而真实的体验。

后两句即景抒情，一个愁闷孤苦的游子形象构成一幅生动的人物肖像图。“断肠人在天涯”，引起了读者内心情感的强烈共鸣。前面三句蓄积的郁闷低沉的格调在此宣泄得淋漓尽致。“断肠人”三字极真极切，可谓传神之笔，除了情境的连贯，作者构思时极为注意景境的承接转换，“夕阳西下”，语言直白自然，既承首句的“昏”字，又交待了时光在游子行进的步履中逐渐消逝，为末一句“断肠人在天涯”的特写提供了阴暗的背景，谱写了全曲哀婉悲怆的格调。

全曲用笔凝练老道，景中有情，情中有景，情景相融，意味隽永。前三句18个字，极工极对，一字不可改，一词不可换。全曲四句，皆可咏唱，皆可入画。字字句句如泣如诉，感人肺腑。不愧为曲中的精品，小令中的绝唱。从头至尾给人一种“悲情美”。

王国维先生在《人间词话》中曾说：“昔人论诗词，有景语，情语之别，不知一切景语皆情语也。”马致远先生正是因为“深得唐人绝句妙境”，而将景语与情语巧妙地融为一体，不露雕琢，自然天成。无怪周德清先生称《天净沙·秋思》为“秋思之祖”。

黄昏时的老树上，枯藤缠绕，栖息着时归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，思念家乡悲苦欲断肠。