周杰伦白色风车百度云:非生物是什么

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/03 06:29:40

上面的回答好象不对吧!!!
生物与非生物的区别是——能否进行新陈代谢

非生物是由一个东西产生出的细菌或者真菌,拥有新陈代谢的功能。
专业生物老师为你回答!
百度知道

有几大特点 ,简单一点可以看是否能繁殖后代,有没有生命活动
若想进一步了解可以找我,也可以查图书

细菌,真菌

困惑的世界
一、关于世界的概念
---人类,这一具有认识、思维和创造能力的高等动物,发现、发明和创造了许许多多无穷无尽的事物,也发现、发明和创造了概念,“世界”就是这许许多多、无穷无尽概念中的一个最抽象、最模糊、最庞大的概念。
---一般概念中的“世界”,是指地球上的人类社会,是指地球上所有的国家、所有的民族、所有的集团、所有的家庭和所有的人,而思想家、哲学家和科学家们的头脑和书本上的“世界”,则指的是包括人类以及自身在内的所有一切已为自身认知和尚未认知的事物,包括大至宇宙星系,小到中子夸克,大可大到无穷,小可小到无限。同时还包括这些无穷无尽事物之间的关系、运动和变化。总之,在思想家、哲学家和科学家们头脑的“世界”囊括了一切,包罗一切,既包含了整个宇宙,又包含宇宙中的一切实体和虚体,既包涵整个大自然,又包涵人类自身,大自然的一切存在、关系、运动和变化,人类的一切存在、关系、运动和变化,无论是物质的还是精神的,是有形的还是无形的,是已知的还是未知的等等,都无所不包其内。
----“世界”不仅仅是一个抽象的概念,它又是一个具体的存在,它存在于人类的精神领域之中,又存在于人类的精神领域之外,既存在于每个人的脑海里,又存在于每个人的周围。思想家、哲学家和科学家们的“世界”,也不是他们所专有,它也存在于每个独立人的身上,凡是具有独立认知和思维能力的人,只要不是白痴,都有自己心目中的世界。
二.关于世界问题的由来
----人类,自从自己始祖诞生的那一天起,就作为宇宙自然物质系统中的一部分生存在地球表面之上,就处在地球表面的系统之中,就处在地表大自然的分割和包围之中,就开始接受大自然的种种安排、哺育和惠顾,就开始接受大自然的种种威胁、挑战和宰割。
----人类,从自己始祖诞生的那一天起,就生存、活动和发展于自己周围的一切“邻居”之间,就和周围“邻居”一起参与大自然的种种生存和发展的“演出”活动。人类作为地表大自然中普通的一员,它必须接受大自然这个台主和导演的安排,它必须紧密配合和联系共同参与“演出”的“群众”,必须依赖“群众”生存,必须依靠群众发展,必须以邻为友,必须为友奉献;同时,人类作为地表大自然中最为活跃、最富生气、最有能力的一员,为求自身的壮大与发展,必须以邻为壑,必须与邻竞争,必须向邻索取,必须向邻挑战,它又常常受到台主、导演和其它演出人员的惩罚、抵制和报复。
----人类,作为宇宙亿万自然物中之一聚合体,它具有大大小小、各种各样的内部组合和结构,诸如家庭、家族、种族、阶级、阶层、社团、社区、政党、政府、国家、联邦、合作组织等等。这些大大小小、方方面面、各种各样的组合和结构,都具有各自的性质、功能、作用、利益、愿望和要求,他们为图共同而又各自的生存和发展,在人类内部同样以邻为壑,与邻共存又与邻竞争,形成了人类内部种种不断的友好与敌对,联合与分裂,合作与竞争,斗争、妥协、震荡、稳定、战争、和平等等,形成了人类社会中不断的战与和,分与合。
----人类,自从自己始祖诞生的那一天起,为图各自而又共同的生存与发展,无不无时无刻都在进行着与自身、与大自然的内外奋争,无不经历了许许多多、无穷无尽的失败与成功,苦难与欢乐。从内部的争抢厮杀,到外部的团结夺取,从远古的果食穴居,到现代营养食物、高楼大厦;从豺狼虎豹的威胁噬食,到奔向太空的探求,人类走过了漫长、复杂而又极其艰苦的道路。人类在自身经历的漫长历程中,又无不时时处处遇到大大小小、各种各样、无尽无休的问题、不解和困惑,从人为什么要吃、要穿、要睡、要住、要行、会生、会长、会病、会老、会死,到人的祖先、鸡鸭禽鱼的祖先,猪狗牛羊豺狼免豹的祖先,都是从那里来的;是先有鸡还是先有蛋;从人为什么要生气、要斗殴、要争抢、要打仗又要和好;到豺狼免豹、猫狗禽鱼为什么要弱肉强食又永不消失;从地上的蚊虫蛇蝎、树木花草到水中的鱼类、天上的飞鸟为什么都有生死,都有寿命长短,而不见金铜银铁生死,不见太阳和月亮短长;从天为什么会刮风下雨,黑白相间、冬去夏来,到太阳为什么会光照人间、东起西落,地球为什么会草木丛生;从地球、月亮、太阳有多大,到宇宙空间究竟有多大;从原子有多小,到电子、质子、夸克究竟有多小;从元素、原子、星球有多少,到空间、时间到底有多少,会不会有数,会不会有完;从人类能否避免自身内部相互之间的矛盾、冲突、争斗和伤害,到人类是否控制大自然、驾驭大自然、任意宰割大自然,免除大自然强加于人的灾难痛苦......人类经历中的这些失败、这些成功、这些欢乐、这些痛苦、这些发展、这些问题、这些不解和困惑等等,最后归结成这样一个问题:这些都是怎么回事?都因为什么?人究竟是怎样的人?世界究竟是怎样的世界?人类是否可以解开这个谜?
三.关于世界问题史
----人类自有认知思维能力开始,就产生了“世界”是怎样的世界的问题和困惑,就试图寻找这一问题的答案,就试图解除这一困惑,就提出了对世界的各种各样的看法、信念和假设。从远古到近代,从东方到西方,从地球的这一半到那一半,人类的思想家、哲学家、科学家们根据各自所处的时代,地位和环境,根据各自掌握的信息和知识,根据各自观察世界的实践和体验,提出了种种关于世界的信念和看法,诸如:
1)世界是神,(天主、上帝、真主、玉皇大帝等等)创造的:世界上的一切事物,一切的成功和失败,富裕与贫穷,欢乐与痛苦等等,都是神的安排,都是由神主宰;
2)世界是人创造的:“世界在我心中”,人的精神,人的力量、人的作用创造世界,主宰世界, 世界的一切事物,人的一切成功与失败、富裕与贫穷,欢乐与痛苦都在人的精神,人的力量、人的作用;
3)世界是自然物的存在:大自然创造了万物,也创造了人,大自然规定了万物的关系,万物的性质和作用,世界的一切事物都是自然的存在,自然的规定和自然的作用,人类的一切事物,一切的成功、失败、欢乐和痛苦,都是自然存在自然作用的结果;
4)世界是自然物的存在和自然人的精神存在的结合:人类与自然共生存,精神与存在同生死,自然不存,精神何来?精神不存,物质何在?大自然与人类共同创造了世界,大自然的一切变化,人类的一切变化、一切成功、成败欢乐与痛苦,都是自然与人、精神物质相互作用的结果等等的信念和看法。这些信念和看法以及由此而衍生的种种五花八门的思想和理论层出不穷,争论不休,迄今不止。看来,人类寻求“世界是怎样的世界”的努力还得继续下去。
----人类,作为地表自然物中的万物之灵,作为生物的高等动物,有它许许多多的特殊独到之处:她有独特的认知和思维能力,她在自己的生存和发展过程中利用这种独特的能力和自然存在的规律发明和创造了许许多多无以数计的新生事物,她经历了许许多多的失败和痛苦,也取得了许许多多的成功和欢乐,她取得了突飞猛进的发展,日新月异的成功,她战胜了自己周围的一切邻居和对手,相对取得了对地表的统治,她在自己几千年的可考历史中发展至今,它的眼力、听力、智力和能力不知扩大了多少倍,从原始的个人,家庭、氏族、公社、部落扩大到民族和国家,从各自寓居于地表的一隅一角,扩散、联系、交流到整个地球,扩大到地球以外的太空,人类对地球、对太空、对大自然、对宇宙的认知引变能力也随之而扩大而加深而提高。然而尽管如此,尽管人类仍在以越来越快的加速度的运动来扩大和提高自己,(有人说,仅二十世纪世纪人类认识宇宙的空间范围较十九世纪扩大了三百倍)迄今,直到人类可以想象到的未来的时间里,人类仍然不得不承认:人类本身的事物,大自然的事物,以及人类与大自然之间的事物,仍是如此的纷繁和复杂,以至人类从始祖时代开始辨认它,研究它,迄今似无一个确定的结果,且似将永远纷繁和复杂,永远不会有确定的结果,从天上上帝、真主、玉皇到自然的天穹宇宙,从神学到科学,从唯心到唯物,迄今人类仍在为它争论不休。困惑犹存,且仍永存下去!
之二 推理、判断、认定和假设
----我心目中的世界
一. 题白
----我,仅仅是我。“我”,又不仅是我。
----我 ,既未读过哲学,也未读过历史,自然科学千万卷,也只是读点皮毛,只知一鳞半爪!凭什么想世界、论世界?想哲学议哲学?诚曰:仅凭东张西望、南拾北捡,仅凭一知半解和道听途说,再加上自己的观察和体验,推断和思考,似乎水到渠成,自然成“观”,是以姑谓“我心目中的世界”。
----宇宙何其大?!事物何其多?!世界何其奥妙和复杂?人类,作为宇宙自然事物的一部分,在整个宇宙、世界、大自然面前又何其低微和渺小!又何其无知与愚昧!人类如此,况我乎!
----人类在观察、分析、研究、思考世界问题的时候,至少有这么几点是不可忘记忽视的:
一) 到目前为止,人类的一切行为活动和精神活动,都是在地球和地表层这一特定的空间位域与环境条件下进行和完成的。人类尚不能离开地球,还脱离不了地表这一特定的空间位域与环境条件。然而,这一空间位域与环境条件对于整个宇宙空间来说极其有限和渺小,人类之对宇宙尚不及昆虫之对地球。
二) 人类的一切行为活动和精神活动,都是一代接一代的人在某一特定的时间位域与历史条件下接续进行和完成的。个人的寿命长不过百年,人类的历史多不过万载,然这点时间对于宇宙自然时间而极其有限和短暂,以人类之历史对宇宙自然之寿命,亦如一瞬之闪电对恒久之阳光。
三) 人类,尽管其特殊和“高等”,尽管她发现、发明了种种摄取、传递和贮存知识和信息的手段(诸如语言、文字、书籍、图表、卫星、电脑等等),但所能摄取、传递和贮存给人类的信息终归有限,这点信息对于宇宙大自然中的无穷信息来说,仍不免极其有限,人类的知与识,仍不免极其短少,人类认知世界之难,亦绝非瞎子识象可以喻比。
四) 我们是人,是人类,是宇宙大自然中极其微小的一员,是大自然无限舞台上无限长剧演出中微不足道而又勿勿而过的一角,以极其有限的人类去面对、去探求极其无限的世界,这一命题,这一任务本身就是无限界、无限定的,犹如数学中的“无穷大”除以“常数”等于多少?因而它是无结果可寻的。它与天为什么会刮风下雨,地为什么会草木丛生之类的有限对有限的具体的近身命题不同,人类还不能(永远也不能)以自己有限的时空、环境、条件、能力来认知来验证,它只能是人类认知活动的一个无限过程,人类对它始终只能进行认知——扩大,深入认知,再扩大,再深入认知,直至无穷,永无终止。这个过程将永远伴随人类。
因此,人类要有自知之明,在其不断扩大深入认知世界的同时,也必须扩大认知自己,在扩大活动时空领域的同时,必须扩大自己的眼力和能力,在追求改变世界的同时,必须追求改变自己,要深知自己底细,知彼必须同时知己,那种以我为主,以它为客,自命不凡,异想天开,固步自封,不思进取,自以为是,不求真知,自称真理,不知虚实,自诩权威,自我蒙蔽等等的思想、理论、认识和行为,都是人类的大敌,都无异于天真、无知、狂妄、懒惰和愚昧!在宇宙大自然面前,在“世界究竟是怎样的世界”这一命题面前,人类永远只能有推测、有判断、有认定、有假设、有探求、有信念、永远不会有真理,永远不会有权威。
----人类,既如大自然剧场演出的一角,为求自身的生存,它就必须参与其中,它就必须协调配合,它就必须服从大自然的安排和指令。同时,人类作为大自然中的一名特定的演员,为求自身发展,它又不能无所作为,它又必须充分利用大自然赋予自己占有的时空、地位、才能和智慧有所发现、有所发明、有所创造、有所发展,力争取得最好的演出效果,力争获得最大的演出成功,力争成为演出明星。
----在宇宙、世界、大自然面前,尽管人类低微和渺小,人类对于宇宙、世界、大自然的知与识,尽管还远非九牛一毛,但人类毕竟已经在大自然规定的轨道上已经运行了一段路程,毕竟和地表大自然的的邻居们共同演出了很久,取得了一定的效果,获得了一定成功。继承前人,总结经验,加深认识,扩大效果,获得新的更大成功,这是伴随人类始终的自然历史使命。这是大自然赋予人类特殊功能的天然任务。
----迄今为止,在当代时空和位域条件下,只要我们总览一下人类社会可考的全部生存和发展历史,考察一下人类社会内部、大自然内部以及人类与周围大自然之间相互关系的历史,发展与变化,了解一下人类从古到今特别是现代科学技术的种种发现和发明,观察研究一下人类周围大自然的种种现象和规律,我们就不难获得以下这样的信念,作出以下这样的推测、判断、认定和假设:
1.世界是无尽物质的世界。宇宙中充满了各种各样、大大小小、寿命不一、各不相同的特殊物质,无尽无穷,无终无止。这些物质各具形态,各具特征、各具特性、各具结构、各具成份、各具功能;这些物质,大的大则无以计其大,小的小到无以计其小,多的多到无以计其多,少的少到无以计其少;这些物质,寿命不一,长的长到无以计其长,短的短到无以计其短;它们充满时空,无时不有,无处不在,人类社会,自然社会中,一切已知未知、有形无形的事物和现象的存在,包括人类精神现象的存在,都是物质存在的反映,一切已知和未知、不解和困惑的问题,包括科学和迷信,都是物质的存在、运动、变化及其相互相关关系的反映。
2.世界是物质的系统结合和序列结合的世界。宇宙无穷物质,尽管其各个特殊,都并非各自单独存在,它们都有组织,都有系统,都成序列,大的从星球、星系到宇宙,小的从原子、质子到夸克,无不分门别类的构成各自相对独立的系统,无不形成各自相应的序列,无不占有各自相对不变的时空,无不具有各自相对不同的功能和场势,无不具有各自相对的中心和力量,无不具有各自的“近亲”、“家族”、“近邻”和“远邻”,无不形成各自相对的“核心”和“卫士”。这些物质系统和序列,同样各具形态,各具特征,各具特性,同样各具成份、结构和功能。正是这些无限个特殊的单个系统和序列,从少到多,从小到大,从单一到多样,从简单到复杂组合成为一个无限庞大、无限复杂、无限运动、无限变化的整体宇宙系统,构成了整个宇宙世界。当前,人类已经认定和设想的宇宙系——河外星系——银河系——太阳系——地球系——地表系——生物系——动物系——人类系——国家系——民族系——家族系——家庭系——人体系——生理系——消化系——胃肠系——细胞系——分子系——基因系——原子系——质子系——中子系——电子系......就是宇宙整体物质系统中这样一个从少到多、从小到大,从单一到多样,从简单到复杂的单一线性物质系统和序列之例。

细菌,真菌