电梯维保质量:孔雀东南飞的思想内容和艺术成就

《孔雀东南飞》中心意思

　　全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
艺术成就
《孔雀东南飞》在艺术上标志着中国古代叙事诗已臻成熟，其主要表现有三：
一、成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象。刘兰芝不仅敢爱敢恨，敢说敢为，具有强烈的反抗性格，而且在别小姑、别仲卿时，赠物留言、订立蒲石之盟，于悲怆之中充满了温厚的深情。她感情丰富，形象饱满，不同于一般叙事诗中人物性格的单一简略。与兰芝相较，仲卿形象更为复杂。他忍让求母，委曲求全，显得软弱，但这是当时一般人所无法超越的时代局限，何况他身为府吏，更不能不受封建法规的制约。然而他的求，在当时是对母命的公开顶撞，实在是对封建礼教的大不敬。进而又对母命阳奉阴违，表面上驱遣兰芝，私下却密约重娶，表明他倔强不驯，只是绵里藏针、刚强不露而已。至于他告母自裁，幻想以此促使其母同意他与兰芝重新结合，这是他认识上的不足。但论其态度，实已由一般的顶撞发展到了威胁的地步。然而愚昧无知的焦母，虽然爱子，却仍坚持另娶。仲卿则在幻想破灭之后，并不因此屈从其母而终于以死殉情，充分显示了焦仲卿的反叛性格。这是一个既想当孝子，但在与切身利害冲突下又不甘于愚孝的典型。黑暗的环境和现实的矛盾造就了仲卿这种思想性格。作者不仅写出了人物性格中的个性，而且写出了他们性格中所特有的复杂性，有血有肉兼有神，可歌可泣又可信，这决非短小的抒情诗和一般的叙事诗所能达到的境界。诗中的主要人物是如此，对于次要人物，作者同样注意性格描写，因而能写出同类人物的不同特点。如刘母和焦母，同为老寡妇，刘母家境清寒，性格懦弱，虽同情女儿而又不能不听从儿子的安排，反映了封建礼教“夫死从子”的黑暗；焦母则富有高傲，为人凶悍，不仅不从子，而且要儿子从她，表现出封建家长的淫威。她们同为妇女，在同一社会中，却因境遇所造就的性格不同而扮演了不同的角色。这种艺术造诣是当时其他叙事诗中所看不到的。
二、故事情节完整，矛盾冲突不断。《孔雀东南飞》以人物为中心铺叙故事，情节曲折，首尾完整。故事带有传奇的色彩：一个被休弃的妇女，竟然受到县令、太守相继登门为子求婚的奇遇，显然这是极其偶然而富有戏剧性的情节。但作者并不单纯地追求离奇的故事，而是借助于情节，描写人与人之间的关系。作者写此奇遇，不仅衬托出兰芝之美，歌颂了兰芝忠贞专一、不为利诱的品格，而且在比较中刻画出她与刘兄、刘母截然不同的性格。再则，叙事长诗易致平直，此诗却写得曲折有致，扣人心弦，因此令人读来不觉其长，不愧为“长篇之圣”。尤其是诗通过刘兰芝和焦母、焦仲卿和母亲、兰芝与刘兄这三对连续不断的矛盾，描叙人物性格之间的冲突，把普遍存在于当时社会中的矛盾现象集中概括，驱遣笔端，从而通过一个家庭，反映一个社会，使这首诗成为复杂社会的写真。这又是当时其他叙事诗所无法企及的。
三、语言通俗化、个性化，明白如话而又神情毕肖。这首诗描摹情态，铺叙事物，全都通俗易懂。尤其是人物的对话，真实而又贴切地反映出人物的性格与心理活动。刘兰芝与焦仲卿之间的对话，显现了他们之间的恩爱和为了共同的理想而进行抗争的性格；仲卿母子的对话，既写出了焦母对儿子的爱，又写出了她对新妇的恨；兰芝母女、兄妹的对话，令人看到了母亲对女儿所特有的感情和刘兄的刻薄势利之心。清代陈祚明曰：此诗“佳处在历述十许人口中语，各各肖其声情，神化之笔也”，这的确说出了《孔雀东南飞》的语言艺术所达到的高水平。

《孔雀东南飞》

中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗。最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》。

《孔雀东南飞》大致创作于东汉献帝建安年间，作者佚名。这首叙事诗340多句 ，1700多字 。诗中女主人公刘兰芝聪明美丽，勤劳善良，嫁到焦家后，为焦母所不容。被遣回娘家后，兄长逼其改嫁。兰芝在新婚之夜赴水自尽，以自己的生命对封建礼教进行最后的抗争，表明了至死不渝的爱情。

从汉末到南朝，《 孔雀东南飞 》在民间口头传唱 中经过不断加工润色，成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。千百年来，它始终为人民所喜爱，传诵不衰 。到五四时期 ，更被改编为各种剧本，搬上舞台，以揭露、抨击封建礼教的罪恶。

孔雀东南飞

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母斫遣，自誓不嫁。 其家逼之，乃没水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗尔。

孔雀东南飞 五里一徘徊
十三能织素 十四学裁衣
十五弹箜篌 十六诵诗书
十七为君妇 心中常苦悲
君既为府吏 守节情不移
贱妾留空房 相见常日稀
鸡鸣入机织 夜夜不得息
三日断五疋 大人故嫌迟
非为织作迟 君家妇难为
妾不堪驱使 徒留无所施
便可白公姥 及时相遣归

府吏得闻之 堂上启阿母
儿已薄禄相 幸复得此妇
结发同枕席 黄泉共为友
共事二三年 始而未为久
女行无偏斜 何意致不厚

阿母谓府吏 何乃太区区
此妇无礼节 举动自专由
吾意久怀忿 汝岂得自由
东家有贤女 自名秦罗敷
可怜体无比 阿母为汝求
便可速遣之 遣去慎莫留

府吏长跪告 伏惟启阿母
今若遣此妇 终老不复娶
阿母得闻之 槌床便大怒
小子无所畏 何敢助妇语
吾已失恩意 会不相从许

府吏默无声 再拜还入户
举言谓新妇 哽咽不能语
我自不驱卿 逼迫有阿母
卿但暂还家 吾今且报府
不久当归还 还必相迎取
以此下心意 慎勿违我语

新妇谓府吏 勿复重纷纭
往昔初阳岁 谢家来贵门
奉事循公姥 进止敢自专
昼夜勤作息 伶俜萦苦辛
谓言无罪过 供养卒大恩
仍更被驱遣 何言复来还
妾有绣腰襦 葳蕤自生光
红罗复斗帐 四角垂香囊
箱?六七十 绿碧青丝绳
物物各具异 种种在其中
人贱物亦鄙 不足迎?人
留待作遣施 于今无会因
时时为安慰 久久莫相忘

鸡鸣外欲曙 新妇起严妆
著我绣夹裙 事事四五通
足下蹑丝履 头上玳瑁光
腰若流纨素 耳著明月当
指如削葱根 口如含珠丹
纤纤作细步 精妙世无双
上堂谢阿母 母听怒不止
昔作女儿时 生小出野里
本自无教训 兼愧贵家子
受母钱币多 不堪母驱使
今日还家去 念母劳家里

却与小姑别 泪落连珠子
新妇初来时 小姑始扶床
今日被驱遣 小姑如我长
勤心养公姥 好自相扶将
初七及下九 嬉戏莫相忘

出门登车去 涕落百余行
府吏马在前 新妇车在?
隐隐何甸甸 俱会大通口
下马入车中 低头共耳语
誓不相隔卿 且暂还家去
吾今且赴府 不久当还归
誓天不相负 新妇谓府吏
感君区区怀 君既若见录
不久望君来 君当作磐石
妾当作蒲苇 蒲苇韧如丝
磐石无转移 我有亲父兄
性行暴如雷 恐不任我意
逆以煎我怀 举手长劳劳
二情同依依

入门上家堂 进退无颜仪
阿母大拊掌 不图子自归
十三教汝织 十四能裁衣
十五弹箜篌 十六知礼仪
十七遣汝嫁 谓言无誓违
汝今何罪过 不迎而自归
兰芝怼阿母 儿实无罪过
阿母大悲摧

还家十余日 县令遣媒来
?有第三郎 窈窕世无双
年始十八九 便言多令才
阿母谓阿女 汝可去应之
阿女含泪答 兰芝初还时
府吏见叮咛 结誓不别离
今日违情义 恐此事非奇
自可断来信 徐徐更谓之
阿母白媒人 贫贱有此女
始适还家门 不堪吏人妇
岂合令郎君 幸可广问讯
不得便相许

媒人去数日 寻遣丞请还
说有兰家女 丞籍有宦官
?有第五郎 娇逸未有婚
遣丞为媒人 主簿通语言
直说太守家 有此令郎君
既欲结大义 故遣来贵门
阿母谢媒人 女子先有誓
老姆岂敢言

阿兄得闻之 怅然心中烦
举言谓阿妹 作计何不量
先嫁得府吏 后嫁得郎君
否泰如天地 足以荣汝身
不嫁义郎体 其往欲何求?

兰芝仰头答 理实如兄言
谢家事夫君 中道还兄门
处分适兄意 那得自任专
虽与府吏约 相会永无缘
登即相许和 便可作婚姻

媒人下床去 诺诺复尔尔
还部白府君 下官奉使命
言谈大有缘 府君得闻之
心中大欢喜 视历复开书
便利此月内 六合正相应
良吉三十日 今已二十七
卿可去成婚 交语速装束
络绎如浮云 青雀白鹄舫
四角龙子幡 婀娜随风转
金车玉作轮 踯躅青骢马
流苏金缕鞍 斋钱三百万
皆用青丝穿 杂采三百疋
交广市鲑珍 从人四五百
??登郡门

阿母谓阿女 适得府君书
明日来迎汝 何不作衣裳
莫令事不举 阿女默无声
手巾掩口啼 泪落便如泻
移我琉璃榻 出置前厅下
左手持刀尺 右手执绫罗
朝成绣夹裙 晚成单罗衫
暗暗日欲暝 愁思出门啼

府吏闻此变 因求假暂归
未至二三里 摧藏马悲哀
新妇识马声 蹑履相逢迎
怅然遥相望 知是故人来
举手拍马鞍 嗟叹使心伤
自君别我后 人事不可量
果不如先? 又非君所详
我有亲父母 逼迫兼弟兄
以我应他人 君还何所望

府吏谓新妇 贺君得高迁
磐石方且厚 可以卒千年
蒲苇一时韧 便作旦夕间
卿当日胜贵 吾独向黄泉
新妇谓府吏 何意出此言
同是被逼迫 君尔妾亦然
黄泉下相见 勿违今日言

执手分道去 各各还家门
生人作死别 恨恨那可论
念与世间辞 千万不复全

府吏还家去 上堂拜阿母
今日大风寒 寒风摧树木
严霜结庭兰 儿今日冥冥
令母在?单 故作不良计
勿复怨鬼神 命如南山石
四体康且直

阿母得闻之 零泪应声落
汝是大家子 仕宦于?阁
慎勿为妇死 贵贱情何薄
东家有贤女 窈窕艳城郭
阿母为汝求 便复在旦夕

府吏再拜还 长叹空房中
作计乃尔立 转头向户里
渐见愁煎迫

其日牛马嘶 新妇入青庐
奄奄黄昏后 寂寂人定初
我命绝今日 魂去尸长留
揽裙脱丝履 举身赴清池
府吏闻此事 心知长别离
徘徊庭树下 自挂东南枝

两家求合葬 合葬华山傍
东西植松柏 左右种梧桐
枝枝相覆盖 叶叶相交通
中有双飞鸟 自名为鸳鸯
仰头相向鸣 夜夜达五更
行人驻足听 寡妇起彷徨
多谢后世人 戒之慎勿忘