监测大气时用到的仪器:荷花的生日?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/28 03:14:13
农历2月15是百花生日,那么为什么荷花又在6月24日过生日呢?

人有生日,是当然的,不道花也有生日,真是奇闻!农历二月十二日,俗传是百花生日;而荷花却又有它个别的生日,据说是农历六月二十四日。在前清时,每逢此日,画船箫鼓,纷纷集合于苏州葑门外二里许的荷花荡,给荷花上寿。为了夏季多雷雨,游人往往被淋得像落汤鸡一般,甚至赤脚而归,因此俗有“赤脚荷花荡”之谣,足见其狼狈相了。

其实所谓荷花生日,并无根据;据旧籍中说,这一天是观莲节,昔晁采〔晁采〕唐大历年间江南吴郡才女。与其夫,各以莲子互相馈送;曾有人扶乩〔扶乩(jī)〕一种迷信活动,在架子上吊一根棍子,两个人扶着架子,棍子就在沙盘上画出字句来作为神的指示。叩问,晁降坛〔降坛〕神仙下凡在乩坛上写字。赋诗云:“酒坛花气满吟笺,瓜果纷罗翰墨筵;闻说芙蕖初度日,不知降种自何年?”连这无稽的神话,也以荷花生日为无稽,而加以讽刺了。

不管是不是荷花的生日,而苏州旧俗,红男绿女总得挑上这一天去逛荷花荡,酒食征逐,热闹一番,再买些荷花或莲蓬回去。其见之诗词的,如邵长蘅〔邵长蘅(1637—1704)〕清朝诗人。《冶游》云: “六月荷花荡,轻桡泛兰塘;花娇映红玉,语笑熏风香。”舒铁云①〔舒铁云〕即舒位(1765—1815),清朝诗人。铁云是他的字。六月二十四日《荷花荡泛舟作》云: “吴门桥外荡轻舻,流管清丝泛玉凫;应是花神避生日,万人如海一花无。”高高兴兴地趁热闹去看荷花,而偏偏不见一花,真是大杀风景;那只得以花神避寿解嘲了。词如沈朝初〔沈朝初〕清朝诗人。《忆江南》云: “苏州好,廿四赏荷花。黄石彩桥停画,水晶冰窨劈西瓜。痛饮对流霞。”张远南《歌子》云: “六月今将尽,荷花分外清。说将故事与郎听。道是荷花生日,要行行。粉腻乌云浸,珠匀细葛轻。手遮西日听弹筝。买得残花归去,笑盈盈。”记得二十余年前,我与亡妻凤君也曾逛过荷花荡,扁舟一叶,在万柄荷叶荷花中迤逦而过,真有“花为四壁船为家”的况味。凤君买了几只莲蓬,剥莲子给我尝新,此情此景,历历在目,可惜此乐不可复再了!

清代大画家罗两峰〔罗两峰〕即罗聘(1733—1799),清朝画家,“扬州八怪”之一,两峰是他的字。的姬人方婉仪,号白莲居士,能画梅竹兰石,两峰称其有出尘之想。方以六月二十四日生,因有生日偶作一诗云:“冰簟疏帘小阁明,池边风景最关情;淤泥不染清清水,我与荷花同日生。”诗人好事,又有作荷花生日词的,如计先一绝云: “翠盖亭亭好护持,一枝艳影照清漪;鸳鸯家在烟波里,曾见田田最小时。”徐阆斋两绝云:“荷花风前暑气收,荷花荡口碧波流,荷花今日是生日,郎与妾船开并头。” “金坛段郎官长清,临风清唱不胜情;怪郎面似荷花好,郎是荷花生日生。”荷花生日虽说无稽,然而比了什么神仙的生日还是风雅得多;以我作为《爱莲说》作者周濂溪先生的后人来说,倒也并不反对这个生日的。

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荷花,不争妩媚,不慕权势,是花中的高洁者,自古以来受到人们的喜爱。所以,荷花的生日,盛况空前,万人庆贺,也就不足为奇了。

荷花的节日,也是热爱生活的人们的节日。互赠莲子,花酒荷担,剥莲尝新,雅词相和,临风清唱。作者写荷花的生日,流露了他怎样的情感?

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馈送叩问无稽征逐迤逦风雅

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荷花在新中国的邮票上也曾多次亮相,1980年8月4日(农历六月二十四日),在荷花的生日时,我国专门发行了一套《荷花》邮票(T54),全套4枚,分别展示了食用莲中的“白莲”和观赏莲中的“碧绛雪”“佛座莲”“酒锦”三种名品的形象,另有小型张一枚,描绘了早上荷塘的景象。

2月15应该是花朝节,不是荷花生日,荷花生日是6月24倒是没错的..
花朝节也叫百花生日,有说法是2月12,也有说法是2月15..

农历二月十二(一说二月十五),古有“花朝节”,又叫“百花生日”、“花神生日”和“扑蝶会”。所谓“花朝”实指百花竞放之时。古代“花朝节”有不少俗事活动,主要有踏春赏花、女子剪彩花插头、花间扑蝶、宫府出郊劝农、皇帝赐诗等。可惜这些风俗如今已经鲜为人知了。
据文献记载,“花朝”一说最早出现于周处的《风土记》,该书写道:“浙江风俗言春序正中,百花竞放,乃游赏之时,花朝月夕,世所常言。”古人认为二、八两月为春秋之中,所以把二月半的“花朝”和八月半的“月夕”连称“花朝月夕”。春序正中就是二月十五,唐宋两朝都定二月十五为花朝。据《提要录》说:“唐以二月十五为花朝。”春中之时百花盛开,蝴蝶翻飞,游春者往往戏蝶于花草丛中,因此“唐以花朝为扑蝶会”(《诚斋诗话》)。少数地区也有例外,如南宋杨万里说宋代“东京以二月十二为花朝”(《诚斋诗话》)。清代《昆新合志》也载“二月十五为花朝”。至今,关于“花朝节”的时间还是众说不一。

另外,红楼中黛玉和袭人的生日就是花朝节..

简介 旧俗嘉兴六月二十四为“荷花生日”,又称雷祖(嫘祖)生日,盛行于清乾隆及民国时期,是日市民倾城游南湖,可不付摆渡钱。农民去烟雨楼侧雷祖殿(嫘祖殿)进香。此日南湖游船汇集,大小船只数百。大船中有“丝网船”,俗称“双夹弄”、“单夹弄”,可供酒菜。小船盖船篷,摆渡载客。
  夜晚南湖湖面放荷花灯,以纸扎灯,下系木片,中燃红烛,飘浮水上,多至千盏。烟雨楼通宵达旦供应茶酒面食,又有昆曲社在湖上举行曲会助兴。
起源
  旧俗以农历六月廿四为荷花生日。这个时节,正是荷花的世界,莲叶接天,藉花满湖。荷花品种繁多,花儿有单瓣、复瓣、重台、并蒂等名目,颜色有红的、紫红的、白的等,映在翠绿的荷叶中,一阵轻风吹拂,犹如凌波仙子脚步轻盈地向人们走来。夏日赏荷,使人倍觉精神。过去人们在荷花生日这天,划船、游园、赏玩。
  故清代舒位在《六月廿四荷花荡泛舟作》一诗中说:“应是花神避生日,万人如海一花无。”这是幽默地以反文见义的角度来写的荷花生日的浩大场面。

1980年8月4日

2月15没荷花开呢