摩门教和基督教的区别:炼精化器是什么

炼精化气、炼气化神、炼神还虚
传统道教丹书上一般把练功过程分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚三个阶段。这些阶段的名称，是古代丹家在科学很不发达的条件下，根据自己的练功体会，对练功过程中不同步骤的总结，因而具有很大的直观性，表面性。事实上，练功中精气神的转化是非常复杂的过程，远非这些阶段的名称所能概括。不能机械地理解这些名称，认为在某个阶段，精气神三者间某一项的一部分直接变成了另一项，结果一项增多了，一项减少了。比如炼精化气，按照字面的解释，是指练功过程中人体的一部分生殖之精转化成了内气，一般也都是这么理解的。但这只是一种直观。很多人都有体会，练功到一定水平，在意守丹田时，丹田部位内气温暖、充盈、向下冲行，外肾会突然勃举，并有想排精的感觉。这时用意识及时将内气引过下鹊桥，沿着督脉上行，这就是所谓的采药。如果错过这个时机，就有可能遗精。古代丹家缺乏有关的生理知识，以为这就是炼精化气了。其实并非如此，练功过程中外肾无念而举的现象，有两个原因：一是丹田部位气血循环加快，刺激了生 殖 系 统；二是全身的高度放松。现代科学证明，人的睡眠可分为两个阶段：眼球快速运动睡眠REM和无眼球快速运动睡眠NREM.REM睡眠是一种深度睡眠，做梦就发生在这个阶段，伴随有肌张力显著抑制，阴 茎 勃 起，但所做的梦未必有明显具体的性内容。这就说明人体在高度放松状态下，会发生阴 茎 勃 起的现象。因此，练功达到一定水平，产生性冲动和想排精的感觉是很自然的。这是入静程度的一个重要标志，但由于练功者立刻用意识引导内气通过下鹊桥，从而及时地转移了性兴奋，抑制了排 精过程。因此，通过下鹊桥的内气，并不是由精 液转化而成的。从性 兴奋产生到转移，只是一瞬间，在那么短的时间内，不可能完成这个转化。事实上，初学者练功过程，是精气神三者共同增长的。对于练功有素者来说，他们节制房事，生理上又有高度的调节功能，一般不会出现遗 精现象，精 液时常充盈。所以，他们的练功过程，主要是气与神的互相转化。所谓气与神的相互转化，也不能理解成内气真的变成了神，神真的变成了内气，而是指由于减少了意识的干扰，元神作用增强了，人体的有序性提高，内气充盈、流畅，反过来，又增强了大脑皮层的调节功能，使人精神饱满。

PS.楼主是喜欢看藏密的欢 喜大法?还是道家的采 补之道?

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