安庆市委组织部:舍利子到底是不是真的

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/05/03 20:06:23

据《羊城晚报》报道 前天,21颗稀世珍宝———佛祖释迦牟尼的真身舍利子在广州华林寺“秘密”展出了2个半小时,共有30多位学者专家瞻仰了这批舍利子。

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  据悉,华林寺舍利子不但是广州首次发现的地下佛教文物,也是国内第一次发现数量最多的舍利子。

  记者昨天在华林寺看到,21颗舍利子被层层保护,装在一个古色古香的四层套盒里。套盒最外层是石制的,第二层为木制,第三层则为铜盒,三层盒套放紧密,不留空位;最里层是一个圆果形银盒,周身雕刻莲花和圆点纹。打开银盒,里面装着一枝银质莲花,上面均匀镶嵌着11朵复瓣莲花。每朵莲花上有盖子,揭开盖子,便看到历经千年历史沧桑的舍利子。

  只见这些舍利子呈水晶透明状,亮光照到时晶莹夺目;颜色多而鲜艳,有白、红、黑、绿各色;形状各异,极其细小,或如珠子,或如米粒,或呈不规则状。据说,白色的是骨舍利,黑色的是发舍利,红色的是血肉舍利。

  为安全起见秘密行事

  据华林寺主持释光明大师介绍,这批舍利子是前天早上8时半由专人从保管地点秘密迎回寺中的,展出持续到上午11时,就会立即送回保管地点。本来恭迎舍利回寺是件大盛事,要礼杖,颂经,排队迎接,进行好多宗教方面的礼节,但由于21颗舍利子都是稀世珍宝,出于安全方面的考虑,所以并没“大张旗鼓”,而是非常谨慎小心,秘密地迎回寺中。

  几经辗转遗失一颗

  据悉,这批舍利子原藏于华林寺内的白石塔中,民国13年(1924年)市政当局将华林寺寺产充公拍卖时,舍利塔幸运得以保存下来。建国后,由于石塔挡路,有关方面决定将其拆卸移至解放北路的兰圃内。在拆卸塔基的时候,发现了22颗释迦牟尼真身舍利。

  这批舍利子随即交由广州市宗教事务处保存处理,不久又移交广州市园林局保存。华林寺重新开放后,经多方努力,石塔于1994年12月请回寺内,但1996年7月园林局将舍利子归还华林寺时,居然少了1颗。至今,对这颗丢失的舍利子的去向,仍无人说得清楚。

  专家鉴定确系珍宝

  据悉,全国各地发现有释迦佛的舍利寺庙为数并不多,即使有的话,也只有屈指可数的几颗。

  前天,中国佛协常务副会长圣辉仔细观看了盒中舍利后,认为这21颗舍利都是稀世珍宝,确是“舍利子”无疑。无独有偶,据了解,在五六年前,这21颗舍利子就曾被送到北京,时任中国佛教协会会长的赵朴初先生看后,断定确系释迦牟尼的肉身舍利。

  拟建大殿专门供奉

  那么,普通市民有没有可能看到这批稀世珍宝呢?据释光明大师透露,在该寺总体规划方案中,已有计划建一个五六百平方米左右的舍利殿,供奉舍利子供人们瞻仰。目前有关方面正在进行动迁工作,如果一切顺利,预计明年舍利殿便可建设完成。

  华林寺舍利子的由来

  据佛教史籍记载,释迦牟尼圆寂火化后,全身都变成细颗粒状舍利。当时8个古国将他的舍利分为8份,各自建塔安奉。在中印佛教交流的2000年历史中,不少高僧从印度来到中国,对于华林寺的舍利,有的资料便认为是达摩初到中国时携来的。主持释光明大师认为,华林寺的舍利至少在康熙四十年(1701年)之前,便珍藏在寺中了。华林寺在历史上地位极高,康熙曾专门拨款给华林寺,舍利子有可能是在那时一起送来的。

舍利子是高僧大德以戒定慧的长期薰修得来的,与素食无关,更不是结石

小小舍利子,蕴含大世界
舍利子不是一种普通的物质,它是一种介乎于俗界与法界之间的特殊物质。因此,它既具有俗界的物理特征,如一定的形状、大小、颜色、重量、硬度等等;又具有法界的因素,如种种不可思议的瑞相显现,这是难以用世俗的标准很确切地加以说明的。

  通常见到的舍利子,颜色以灰白的居多,也有黑色、红色、黄色、紫色、金色等多种颜色,还有透明若水晶状的。有一种说法,白舍利为骨舍利,黑舍利为发舍利,红舍利为肉舍利。其形状,多为颗粒状,表面细腻光滑。大小不等,小至细末粉屑,大至黄豆、蚕豆。

  舍利子的硬度,有较大的差异。一般来说,修行者的层次越高,舍利子越硬。释迦佛的舍利,坚固无比,以铁鎚锤击,也不损分毫。在雪域藏地,按密法修持者,得各种成就的较多,遗体火化得舍利子的也多,因为见得多了,便总结出规律来,共将舍利子分成五种不同的层次,较普通的舍利子藏语称为“让布哲”,用石头砸得碎,得道高僧的舍利称为“东”,意即坚不可摧,实际上也确实很硬,用石头砸不碎。

  舍利子含有某种特殊的能量。修行次第较高的人,走近高僧的舍利塔,或靠近舍利子,就能有所感应;感觉较敏锐的人,静下心来,对舍利子也可有一定的体察。你若有机会得到舍利子,从世俗的层面上说,它源源不断释放出来的能量,对调节人体健康有一定的或明显或不明显的作用;从法界的影响来说,它可为你趋福避邪,尤其对驱除鬼魅邪灵可能带给你的危害,作用更显著一些。

  舍利子因为跟法界有直接的联系,一旦当它跟法性相应,便会出现种种瑞相。例如,舍利子会长大,会生出小舍利,小舍利还会长大。又如,前面所说的天降舍利,等等。不仅舍利子,就连甘露丸,有的也会出现瑞相,例如,去年四川阿坝藏族自治州壤塘县的札孜活佛送给我的十来颗红色甘露丸,就生出了小甘露丸。当我此时来到五台山广宗寺完成这本《神奇舍利子》时,正巧遇到了来五台山朝拜文殊菩萨的札孜活佛。我问札孜活佛,他的甘露丸是用什么原料配制的?他告诉我,要选用数十种藏药,还加进了一些舍利子的粉末。制成后,还要诵经加持,这样甘露丸的效用才大。我说您去年送给我的甘露丸长出小甘露丸来了,他连连点头,用不太熟练的汉语说:“是的,是的,甘露丸里放了舍利子,是会长小的出来的。”

如果要以科学的名义回答舍利子是什么,必须以科学的方式、科学的态度对舍利子进行充分的研究。可是,现在打着科学旗号评说舍利子的多是些不懂科学、不做实验、缺乏科学精神的人,这恰恰是一种迷信的态度啊!说舍利子是结石,不知有多少实验数据的支持,取的是哪位高僧舍利的样。

它其实是大量被消化的纤维素长期积留在体内,没有被排出体外,而形成了结石。