查人人中国名人网追忆修改器 合同:三国演义
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三国演义
结合诸葛亮六出祁山，说一下三国演义与儒家，道家，佛家的联系（可以联系多个可以一个）
结合诸葛亮六出祁山，说一下三国演义与儒家，道家，佛家的联系（可以联系多个可以一个）
谋事在人,成事在天.纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南南)人。三国时期蜀国杰出的政治家、军事家和战略家。
诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。见“不奉法度”者，即严惩不贷。他曾上书汉元帝，表达其“不待时而断奸臣之守，悬于都市，编书其罪”的决心，并痛斥“苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政”的小人之举。他的这种人品和气质，对诸葛氏家族影响很大。诸葛亮的父亲是诸葛珪，字君贡，在东汉末做过泰山郡丞。
天运人功理不穷，
有功无运也难逢。
《三国志》作为一部史书，一直以曹魏为三国之正统，至宋朱熹转而以刘备的蜀汉政权为正统之后，君王、大臣、百姓开始接受朱熹的观点，因为这一观点符合儒家的思想，统治者乐于接受。罗贯中是这一观点最有力的发扬光大者，《三国演义》中被神化的人物，大多是忠于“汉室”的。小说中的儒家思想具体表现在提倡王道、仁政、孝道，写刘备的孙夫人等人物时，则把她们塑造成“节烈”之女性。道家思想和道家人物书中也比比皆是，孔明之岳父黄承彦便是道家之人，他在引陆逊走出孔明能抵十万精兵的石阵之后，便悄然隐去，符合道家功臣名遂、身退的处世之道。小说中佛家思想则较少。
儒、道、佛对《三国演义》的态度：儒家对《三国演义》毫无疑义是大加推崇的；道家生来讲谋略，讲辩证法，他们把《三国演义》当作一部补充教材；佛家看“三国”看到的只是冤冤相报的仇杀，他们会悲悯生灵苦难，反对竞争和弱肉强食，在他们眼里，一部《三国演义》就是一部人类的血泪史，学佛者应摈弃小说中的一切计谋，一心向佛。
欲速则不达