nexus6 安卓7.1.2:三个问题

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1.华侨与华裔的区别?
2.康德与黑格尔哲学的关系?
3.有无Suslov(苏联掌管意识形态的领导人)关于马列主义政治的书籍文章和言论?

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华侨指在外国居住,仍保留中国国籍的中国公民
华裔指在外国居住,取得外国国籍的中国公民
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康德是德国古典唯心主义哲学和美学的奠基人,其哲学思想犀利透辟,在哲学史上影响深远;而其美学思想亦被称为美学界之哥白尼革命。关于康德美学,最关键的就是知性与想象力的关系,它既是康德为审美找到的先天原理心理根据,也决定了整个康德美学的矛盾之处,因而是康德的主要贡献。

而到了十八世纪后期,又一伟大的哲学思想家黑格尔诞生了,他被认为是德国古典哲学和美学的集大成者,近代西方客观唯心主义哲学的主要代表。黑格尔的哲学体系是建立在批判康德的不可知论基础上的,他的客观唯心主义继承了柏拉图的“理念”论,核心是理念发展一切。下面我们就这两位大哲的美学思想作些浅显的分析:

1、康德的美学思想

《判断力批判》是康德的美学专著,这本书除导论外,上卷分为审美判断力批判,包括审美判断力分析和审美判断力的辩证法两部分。审美判断力分析又包括对美、崇高和艺术创造的分析。康德的美学思想主要集中在这一部分。下卷是目的的论判断力分析,虽不直接论述美学问题,但又与审美相关。

首先,康德运用知性进行逻辑判断时使用的四组范畴:质、量、关系和状态对美进行分析。在对这四个方面进行分析后,他对审美判断的特征作出了结论:审美判断作为一种特殊的反省判断,它与利害观念无关,所以它不是功利的实践活动;它与逻辑无关,所以不是认知活动;它与客观目的无关,所以它不是道德活动。它只是主体的想象力与知性和谐自由运动与对象形式相契合而产生的快感。审美判断由于心意状态的可传达性而具有必然性和普遍性。

而后,他对崇高的分析使其的批判哲学体系真正实现了逻辑结构的完整性,知、情、意三种心意机能所追求的真、善、美才在先验的基础上达到了和谐统一。康德对崇高的分析,更加重视理性参预的道德领域、更加偏重和强调理性,从而进一步实现了审美判断的中介和桥梁作用。

在对崇高进行分析后,康德从鉴赏转向艺术的创造。康德对艺术创造的探讨主要指美的艺术。

至此,我们可以看到审美境界中完美的契合和统一。

2、黑格尔的美学思想

黑格尔的美学是建立在客观唯心主义和辩证法基础上的。他最大的功绩就是将辩证法全面地运用到美学中去,但他的辩证法仅限于精神辩证法,而不是自然辩证法。他的《美学》分为三部分:美学原理、艺术发展史、艺术种类。黑格尔使美学成为了一门完整的系统的历史科学。

黑格尔美学思想的核心内容就是“美是理念的感性显现”。理念就是绝对精神,就是概念,他又称作“神”、“普遍力量”、“意蕴”,实际上就是指艺术的思想内容。理念是无限的,艺术形象是有限的,艺术就是在有限事物的感性形象中显现出无限的普遍真理,达到普遍与特殊、一般与个别、客观与主观、理性与感性等的和谐统一。他指出艺术美高于自然美,艺术美是自然与理想的结合。由此他提出,如果先有理想,再找自然体现理想,谓之理想主义;如果从自然中看出某种理想,从自然中产生理想,谓之现实主义。他要求将平凡的题材变成不平凡的题材。

黑格尔认为艺术发展是精神与物质斗争的结果。所以他将艺术发展划分为三个时期:最古的是象征艺术,用符号象征理念,它是“物质因素超过了精神因素”,其次是古典艺术,达到了精神因素和物质因素的统一;第三阶段是浪漫艺术,这是指西方的近代艺术,不等同于浪漫主义,它是精神因素超过了物质因素。认为浪漫主义发展到极端地追求理想、激情,就会毁灭,最后艺术就要让位于哲学,人类就没有艺术了。

虽然黑格尔的美学观有着自己独到的见解,但我们不能否认他有时表现出的偏激片面的思想,但不管怎样,黑格尔的美学思想是符合现实主义的,他驳斥了各种形式主义、颓废主义和纯艺术论,把辩证法和历史观点应用于美学领域,大大开阔了美学天地。

两位大哲的美学思想无论是对当时还是现在的我们都有着很大的帮助,值得我们更深层次地去学习和研究。

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苏斯罗夫(Suslov),克里姆林宫的理论专家逝世,享年79岁
共产主义教条的最高守护人, 突然罹患严重(grave)的疾病不治死亡
D.O.所附的字条如下:

说得一点都不错,疾病本身就是“坟墓”(grave)——坟墓葬送他

1,有没有国籍的问题,华侨无外国国籍