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精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子
人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●小不知省，大钱将滥花（英国）
●成家，粪如宝；败家子，钱如草
●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡
●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
●家有万石粮，堆不长
●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
●小富由俭，大富由天
●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利，成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种，出自勤俭家
●饱时省一口，饿时得一斗
●细水长流，遇灾不愁
●省下烟酒钱，急难免求人
●有荒节约度荒，天荒节约备荒
●好处安身，苦处用钱
●精打细算够半年，遇到荒年不受难
●年年有储存，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）
●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣，惜食有食
●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。--达 芬奇
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
感的陋习。
今天节约一滴水，留给后人一滴血
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷，坐食山也空
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1．君子以俭德辟难。--《周易?否》
2．克勤于邦，克俭于家。--《尚书?大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传?庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。--《左传?宣公十二年》
5．俭节则昌，淫佚则亡。--《墨子?辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史?伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。--《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史?范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。--朱柏庐《治家格言》

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。--《周易?否》
2．克勤于邦，克俭于家。--《尚书?大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传?庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。--《左传?宣公十二年》
5．俭节则昌，淫佚则亡。--《墨子?辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史?伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。--《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史?范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。--朱柏庐《治家格言》
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 -- 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 -- 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 -- 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 -- 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ -- 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 -- 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 -- 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 -- 爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 -- 秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ -- 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 -- 赫胥黎

生活就是战斗。 -- 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 -- 罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 -- 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 -- 郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 -- 冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗？ -- 雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。 -- 雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -- 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 -- 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ -- 朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。 -- 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... -- 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 -- 拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。 -- 林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 -- 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。 -- 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 -- 陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 -- 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 -- 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 -- 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 -- 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。 -- 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 -- 陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 -- 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ -- 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 -- 孔丘

志不强者智不达。 -- 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ -- 陈涉

志当存高远。 -- 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 -- 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 -- 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 -- 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 -- 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 -- 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 -- 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 -- 陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 -- 王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 -- 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 -- 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 -- 培根

生活的理想，就是为了理想的生活。 -- 张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 -- 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 -- 黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 -- 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 -- 车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 -- 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦

没有规矩不成方圆
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在
一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

——马卡连柯
2.学校没有纪律便如磨房里没有水。
——夸美纽斯

3.遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

——马卡连柯

1.纪律是胜利之母。

2.秩序，只有秩序才能产生自由。

3.没有规则，不成方圆。

4.人是生活纪律里面的：守纪律，无论做什么，都有成功的可能。