奶牛年平均产奶量:梁祝到底是哪里的人啊？？

梁山伯出生地：会稽(今浙江绍兴一带)

梁山伯是《梁祝》传说中的男主角，历史上考证确有其人。梁山伯曾出任过地方官，历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后，提娶不成而终。祝感其挚情，过墓过墓而入，合而为一。

《梁山伯与祝英台》故事：

故事讲述到梁山伯与祝英台同学多年而同枕，后梁发现祝为女儿身，随提娶之意。而祝配于马氏弟子，梁抑郁而终。后祝嫁马道上遇梁墓，墓开而入，合而为一。为主要故事情节。唐朝张读的《宣室志》中写道：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

　　全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。
　　鄞州：金代县令与明朝侠女结“阴亲”

　　在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。

　　上虞：祝家村是祝英台故乡

　　传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址。村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史。

　　杭州：梁祝在万松书院同窗共读

　　越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。

　　宜兴：化蝶传说根深蒂固

　　宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情。梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。

　　济宁：士大夫们为梁祝修合葬墓

　　济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。

　　汝南：梁祝同窗共读却未合葬

　　传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。

是东晋时的事.
祝英台是上虞人.
梁山伯是会稽人.
是现在的浙江省绍兴市上虞市一带.
东晋丞相谢安曾表祝英台墓为"义妇冢".

都市快报讯梁祝历史上是否真有其人？是哪里人？他们的主要活动地在哪儿？当学术界为这些问题争论不休时，全国有好几个出现过与梁祝有关的历史记载以及所谓遗址的地方，也为了这对传说中痴情人儿进行了激烈的“原产地抢夺”。

杭州的万松书院、宁波的梁山伯庙和梁祝墓、绍兴上虞的祝家庄、河南驻马店的双陵遗址、山东济宁的梁祝墓志铭和江苏宜兴的英台阁，是六个最具号召力的梁祝遗存地。日前
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，这六个地方的梁祝文化代表首次齐聚宁波，交流了各地梁祝遗存的保护情况，在几天的协商后达成了联合申请世界文化遗产的共识，签署了《梁祝申遗宁波共识》。

“不能再争了，再争下去梁祝文化有可能永远从中国流失，被国外抢先申报。”宁波梁祝文化公园的总经理严友强表示，大家正是认识到了这一点，所以，都愿意对各自利益有所放弃来宁波磋商。

“梁祝文化在东南亚一带流传甚广，越南、马来西亚等地都有梁祝庙宇，都具备申报条件。”严友强解释说。因此，为了保护梁祝文化，中国梁祝文化研究会组织、宁波市鄞州区联合召集了六地的代表紧急磋商，最后达成共识———共同向联合国申报。

“再没有什么关于源头的争论，我们都认为，中国才是梁祝文化最大的源头。”严友强说。据了解，6月28日，世界遗产大会将在苏州召开，中国梁祝文化研究会将代表中国提出申报。

是我们宁波人啊！~