铺地砖机器人:谁能告诉我百家姓中姓“郁”由来?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/03/29 16:08:13
找了好久都没看到过,地摊那什么姓都有,就是找不到姓“郁”的。所以一直不知道。

源出一
  源于大禹之师郁华,属于以先祖名字为氏。 相传,远古时期大禹的老师叫郁华,就是郁华。郁华很有见识才能,大禹王称他为王师,虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位,所以家族就很兴盛,接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林,据说他后来修炼成了仙人。战国时期,著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到,郁氏是来自郁林这个复姓的。显然,那位成仙的郁林原本是郁华的后代,他的子孙以其成仙之事为荣,就用他的姓名加在一起作为姓氏,曾一度变为复姓郁林氏。
  在郁华的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,简称郁氏,皆尊郁华为郁氏始祖,世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。

  源出二
  三峡地区的诸多姓氏如与欧阳氏同源血亲的氏族有夏姚22家,如夏氏、姚氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、弋氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等,均与西陵嫘祖有着不可分割的血缘关系。大禹为西陵嫘祖五世孙,轩辕嫘祖生昌意,昌意生高阳,高阳生鲧,鲧生大禹。

  源出三
  源于姬姓,出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后,属于以先祖名字为氏。 春秋时期,鲁国有个著名的宰相名叫郁黄(郁贡),受封于黎阳(今河南浚县),史称“黎阳公”,其地亦因称为“郁”。
  郁黄的后裔子孙主要繁衍于今浙江省的吴兴一带,有以先祖名字为姓氏者,称郁氏,世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ),今读作yù(ㄩˋ)亦可。

  源出四
  源于子姓,出自古春秋时期吴国大夫郁伯之封地,属于以封邑名称为氏。 周王朝时期,江南长江流域有郁邑(今江苏与浙江之间),为春秋时期吴国一个大夫的采邑,该大夫原为宋国下大夫,在华氏之乱中避于吴国,被吴王因称其为郁伯。
  在郁伯的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称郁氏,世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。

  源出五
  源于地名,出自古春秋时期鲁国郁邑,属于以居邑名称为氏。 郁邑,亦称枋邑,位置靠近泰山,在《左传》中称其为“枋”。在古代,“郁”字通“枋”字。显然,郑国称其为郁邑,而鲁国称为枋邑,皆指同一地区。
  在郁邑的住民中,有以居邑名称为姓氏,称郁氏、枋氏,后枋氏也多改称为郁氏,世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ),今读作yù(ㄩˋ)亦可。

  源出六
  源于姬姓,出自周宣王时郑国公子翩之后裔,属于因故改姓为氏。
  据史籍《姓氏考略》记载,郁氏另外一支出自太原(今山西太原),是周宣王姬静时期的郑国公子翩的后裔,与蔚氏通族。该支郁氏正确读音作yuè(ㄩㄝˋ),今读作yù(ㄩˋ)亦可。

  源出七
  源于地名,出自战国朝时期郁林,属于以居邑名称为氏。 史书记载:楚伐郁林(今广西桂林),迁其民于郢(今湖北江陵),其后有以原居地名称为姓氏者,世代称郁氏至今。据史籍《前汉书·地理志》中记载:“鬰林郡,故秦桂林郡,属尉佗。又水名,<山海经>载:鬰水出象郡。”鬰林郡,在秦朝时期称桂林郡,到了汉朝时期改称“郁林郡”。鬰林郡的住民,主要是古代百越民族,也包括了后来成为西南各少数民族的西南夷先民百濮族,在大汉王朝强盛之势下,有人以郡望为汉化姓氏者,称鬰林氏,后简为郁氏,再简笔为郁氏,世代相传至今。
  要注意的是,该支鬰林氏与第一个渊源中提及的鬰华后裔、即那位成仙的鬰林没有任何关系。该支鬰氏(郁氏)正确读音作yù(ㄩˋ)。

  源出八
  源于地名,出自汉朝时期郁夷居民之后,属于以居邑名称为氏。 汉朝时期,建有郁夷县,行政上隶属于右扶风,位置在今陕西省宝鸡市及陇县一带。在郁夷县的住民中,有以居邑名称为姓氏者,称郁氏,世代相传至今。
  该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。

  源出九
  源于地名,出自古代西域郁立国国民之后,属于以国名为氏。在汉朝,汉武帝的通西域政策,开拓了著名的丝绸之路,其路径所过的西域有一个郁立国(今新疆奇台),主要是西羌民族,其国民归汉之后,后裔便以国名之谐音汉字“郁”为姓氏,称郁氏、玉氏,世代相传至今。
  该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。

  源出十
  源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。据史籍《三国志》、《晋书》等的记载:“鲜卑人中有郁姓。”在史籍《晋书》中记载的鲜卑郁氏,就是拓拔鲜卑的一个部落,原称万郁部,在东晋后期聚集魏部落,首领就称万郁烈。该部落从无固定居所,完全靠游掠生存,为史籍如《魏书》等的脱谱氏族。
  万郁部族人后皆改汉姓为郁氏,被北魏孝文帝安置于北地郡,称其居地为郁致县(今甘肃庆阳),亦因此而称之为郁州。鲜卑郁氏后逐渐融入汉族,世代相传至今。该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。

  源出十一
  源于契丹族,出自唐朝时期契丹民族,属于汉化改姓为氏。据史籍《旧唐书·北狄传》中记载:“唐时契丹人中有郁姓。”唐朝时期,契丹民族中的主流部落为郁律氏,亦称野律氏、后在大辽国时期译作耶律氏。
  在辽国灭亡后,郁律氏多汉化省文为单姓郁氏、律氏,多数融入汉族,少数融入蒙古族、女真族,世代相传至今。该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。

  源出十二
  源于回族,属于汉化改姓为氏。回族郁氏,出自明英宗朱祁镇执政的正统中期(公元1443年左右)所入附的西域回回那罕帖木儿后裔。入朝后,那罕帖木儿被明英宗授职锦衣卫指挥同知。他逝世后,其子倒刺火者袭职。至其孙沙班之时改汉姓为郁氏,称郁敬,因屡有战功而晋升为指挥使。在郁敬之后,其子孙世称郁氏,有四世孙郁锦、五世孙郁胜、六世孙郁腾、七世孙郁勋等等,并世代袭职为指挥使。
  该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。

  一、寻根溯祖
  1、大禹之后:相传大禹老师叫郁华,郁华为郁姓始祖,其后裔称郁氏,遂成郁姓。
  2、古郁国之后:古有郁国(位置约在今江苏与浙江省之间),后为春秋时吴国大夫采邑,其后裔以国名为姓氏。
  3、郁贡之后:春秋时鲁相郁贡之后,其繁衍地在今浙江省之吴兴一带。
  4、汉代郡县郁夷居民之后:郁夷属右扶风,在今陕西省宝鸡及陇县一带。
  5、汉代郡县郁秩居民之后:郁秩属胶东,在今山东省平度县。
  6、汉代郡县郁致居民之后:郁致属北地,在今甘肃省庆阳一带。
  7、汉代西域之郁立国国民之后:郁立国在今新疆奇台县之西北。
  8、郁姓所改:郁姓原为另外一姓,出自太原(在今山西省北部),读音同郁,因其书写笔画太多,而改作郁。
  9、郁姓与尉姓通。
  二、迁徙分布
  1、上海地区(http://www.grassy.org/art_cn/Names/name/yu.htm
  从全国范围来看,郁姓是个人口稀少的小姓,但在上海地区,它却是个影响较大的姓氏。
  相传郁氏,有因郁国或郁立国,以国得姓;有因郁夷和郁秩地名得姓。
  郁氏人居上海地区,有1000多年了。最早进入上海的郁姓家族聚居于嘉定外岗,唐代有郁朝泰官居上柱国;青浦出土过葬于唐永泰二年(766)的郁姓墓碑,墓主郁楚荣,由山东兖州迁来;唐咸通二年(861)所刻的亭林石经幢记,亦有郁姓。宋元以后,郁姓渐向东南海滩地带开拓。到明代,上海、华亭、青浦、奉贤和浦东,都已有郁姓的足迹。
  1994年底,上海有郁姓2.55万人,居全市第87位。在嘉定,1987年时居第57位。
  自明代起,上海地区郁氏迭出文化名人,如郁文博和郁松年,两人都是著名藏书家。郁文博,明景泰五年(1454)进士,官湖广副使,酷爱藏书校书,筑有“万卷楼”;致仕后,潜心于楼中校书,陶宗仪所编《说郛》,就是他校勘的。郁松年,字万枝,号泰丰,清道光间人,购书数十万卷,精选宋元珍本,刊为《宜稼堂丛书》,抢救、保存了不少珍稀古籍,如宋代大数学家秦九韶、杨辉的算书,宋单常和元郝经的两种《续后汉书》。清末的郁锡麒,是位出色的园林专家,贯通中西园林之长,法国公园(今复兴公园)就是他设计的。民国年问,有名记者郁慕侠,他的《上海麟爪》,有声有色地描绘了上海滩方方面面的众生相。
  有些郁姓人士投身经营活动。鸦片战争前后,在上海众多沙船行中,南翔郁家开设的郁森盛,是跻身当时号称八大家之一的大船行,行址今南市乔家浜,经营棉布、大豆等南北货运输和贸易。经营棉纱、洋布的是郁怀智、郁锡璜父子,并由此发迹,郁怀智被选为南市总工程局董事和华商会议会副总董,成为商界领袖。在攻打制造局的商团队伍中,郁怀智父子所率商余学会和洋布商团,占有很大比重。由于郁怀智在光复上海中的积极表现,即被委为沪军都督府财政司副司长。
  以工商发迹的那些郁姓实业家,他们对文化教育事业情有独钟。仅郁怀智创办或资助过的中华职业学校和中小学等各类学校,就有25所,他捐银18599两,捐市2409元,临终还嘱付子孙“继续办理,毋𢡢隐先志”。青浦郁厚坤,是夏瑞芳创办商务印书馆的左右手。此外,他们还致力于社会慈善事业,郁怀智设“郁良心”国药号,以“良药利病,心田积善”为宗旨,还曾对同仁辅元堂与慈善公益组织,捐纳银钱。
  外冈郁代,曾以医名著世,传到明末清初的郁士魁,己有20代。崇祯十四、十五年,地方上流行瘟疫,郁士魁悉心救治病人,救活病人无数。《嘉定县志》中所记郁氏名医,尚有郁士魁的儿子郁履豫,孙子郁维禄,曾孙郁廷钧,玄孙郁汉京,以及郁璞等。以刀针治溃疡尤是郁氏世医的一绝。
  一些外省流寓沪地的郁姓人士,在上海也崭露头角,如富阳人郁华、郁达夫兄弟。郁达夫,留学日本,著名文学家,上海是他长期居住和成名的地方。他哥哥郁华任公共租界内中国特区法院庭长,面对日伪威胁利诱,坚持民族气节,被暗杀于善钟路(今常熟路)寓所附近。
  现今知名的郁姓,有经济学家于光远,原名郁钟正,是南翔沙船郁家的后人。全国劳动模范郁广初,上海工业系统负责人郁品芳,南京师大中文系教授郁贤谐,热心扶持上海足球运动的申花集团董事长郁知非等。
  曾为郁姓聚居而冠以郁姓的地名,有嘉定南翔镇南的南郁村,浦东洋径镇西郁家巷桥,真如镇的郁家弄,今延安东路1264弄旧名为郁家宅。
  颇有趣的是崇明郁姓,于清乾隆四年(1739)建造了“有子饲”,祭把孔子高徒有子,并称他们是有子后裔,并将郁姓改为有姓。
  三、郡望(郁氏堂号)
  1、黎阳:在今河南省浚县东北;另一说在今安徽省南部休宁县之西北。黎阳郡:西汉置黎阳县,北魏改置郡。在今河南省中部浚县一带。
  2、胶东:在今山东省东部平度县一带。
  3、鲁国:在今山东省曲阜、滋阳一带。
  4、太原:郁姓望族居太原(今山西太原)。
  5、务本堂:相传上七代老祖夫妻因崇明塌海迁居江北滩涂,现传子孙聚居今江苏启东曹家镇北边,从郁hongwan起,传长子长孙至……,郁xiangshan,郁凤鸣(大约1895-1976)。
  郁凤鸣传三子(正堂、正球、正环)三女,郁正堂(-1989)传四子(建新、建忠、建灯、建强)一女,正球传子建平,正环传三子(卫东、卫成、卫飞)一女。
  四、历代名人
  1、春秋时:大臣郁贡。
  2、宋代:名医郁继善。
  3、明代:
  户部尚书郁新。
  校勘家郁文博。
  郁采:明正德年间进士,授刑部主事,后迁任裕州同知,时遇战乱灾荒,盗贼四起攻打裕州,他率领州民抵抗,连战数日后城陷,巷战而死。
  4、清代:
  诗人郁植。
  画家郁文名。
  旅游家郁永河:字沧浪,清浙江仁和县人,曾考取秀才。生卒年月不详。好远游。康熙三十五年(公元一六九六年),福建福州火药库爆炸,典守者被责求偿还,派人到台湾地方淡水采集硫黄。永河是幕客,自告奋勇。次年正月起程,二月廿五日抵台南府备办用具。四月初七北上,经各个台湾少数民族部落,抵甘答门(今台湾地方关渡)。最终,完成炼硫任务,十月初七离台。沿途以诗文记录见闻,写就《稗海纪游》。详细记载台湾地方的地理气候、风俗民情、产物历史,文笔细腻,是最早也是内容最丰富的一本台湾地方游记文献。
  5、新中国:
  小说家与散文家郁达夫。
  音乐家郁钧剑。
  新党主席郁慕明。
  五、郁氏辈分
  1、“锡汝树焕在,锦洪桂柄堂。”:仔细看你会发现这是按照五行来排列的。金生水,水生木,木生火,火生土。反复循环。

姓氏:郁
祖宗:郁华
分类:以王为氏

姓氏起源:
1、相传大禹的老师叫郁华,郁华为郁姓的始祖,其后代子孙称郁氏,遂成郁姓。
2、古代有郁国,春秋时成为吴国大夫的封邑,其后代子孙亦称郁氏。
3、历史上西域有郁立国,国人或有以郁为姓。
4、历史上有郁夷县、郁秩县、郁致县,有以地名郁为姓者。

郡望:
1、郁姓望族居太原(今山西太原)、黎阳。
2、黎阳郡:西汉置黎阳县,北魏改置郡。在今河南省中部浚县一带。

  郁氏在宋版百家姓一书中列为第一百八十一。现行较罕见姓氏。分布颇广,今北京,天津武清,河北南宫、威县、清河、尚义、景县,山东昌乐、平邑、莒南、河东,内蒙古乌海,江西崇仁,广东吴川,云南陇川、江苏无锡、安徽天长、泸水等地均有分布。汉族、壮族有此姓。
  郁姓源出有:
  源出一
  源于大禹之师郁华,属于以先祖名字为氏。 相传,远古时期大禹的老师叫郁华,就是郁华。郁华很有见识才能,大禹王称他为王师,虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位,所以家族就很兴盛,接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林,据说他后来修炼成了仙人。战国时期,著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到,郁氏是来自郁林这个复姓的。显然,那位成仙的郁林原本是郁华的后代,他的子孙以其成仙之事为荣,就用他的姓名加在一起作为姓氏,曾一度变为复姓郁林氏。
  在郁华的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,简称郁氏,皆尊郁华为郁氏始祖,世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。
  源出二
  三峡地区的诸多姓氏如与欧阳氏同源血亲的氏族有夏姚22家,如夏氏、姚氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、弋氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等,均与西陵嫘祖有着不可分割的血缘关系。大禹为西陵嫘祖五世孙,轩辕嫘祖生昌意,昌意生高阳,高阳生鲧,鲧生大禹。
  源出三

  源于姬姓,出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后,属于以先祖名字为氏。 春秋时期,鲁国有个著名的宰相名叫郁黄(郁贡),受封于黎阳(今河南浚县),史称“黎阳公”,其地亦因称为“郁”。
  郁黄的后裔子孙主要繁衍于今浙江省的吴兴一带,有以先祖名字为姓氏者,称郁氏,世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ),今读作yù(ㄩˋ)亦可。
  源出四
  源于子姓,出自古春秋时期吴国大夫郁伯之封地,属于以封邑名称为氏。 周王朝时期,江南长江流域有郁邑(今江苏与浙江之间),为春秋时期吴国一个大夫的采邑,该大夫原为宋国下大夫,在华氏之乱中避于吴国,被吴王因称其为郁伯。
  在郁伯的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称郁氏,世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。
  源出五
  源于地名,出自古春秋时期鲁国郁邑,属于以居邑名称为氏。 郁邑,亦称枋邑,位置靠近泰山,在《左传》中称其为“枋”。在古代,“郁”字通“枋”字。显然,郑国称其为郁邑,而鲁国称为枋邑,皆指同一地区。
  在郁邑的住民中,有以居邑名称为姓氏,称郁氏、枋氏,后枋氏也多改称为郁氏,世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ),今读作yù(ㄩˋ)亦可。
  源出六
  源于姬姓,出自周宣王时郑国公子翩之后裔,属于因故改姓为氏。
  据史籍《姓氏考略》记载,郁氏另外一支出自太原(今山西太原),是周宣王姬静时期的郑国公子翩的后裔,与蔚氏通族。该支郁氏正确读音作yuè(ㄩㄝˋ),今读作yù(ㄩˋ)亦可。
  源出七
  源于地名,出自战国朝时期郁林,属于以居邑名称为氏。 史书记载:楚伐郁林(今广西桂林),迁其民于郢(今湖北江陵),其后有以原居地名称为姓氏者,世代称郁氏至今。据史籍《前汉书·地理志》中记载:“鬰林郡,故秦桂林郡,属尉佗。又水名,<山海经>载:鬰水出象郡。”鬰林郡,在秦朝时期称桂林郡,到了汉朝时期改称“郁林郡”。鬰林郡的住民,主要是古代百越民族,也包括了后来成为西南各少数民族的西南夷先民百濮族,在大汉王朝强盛之势下,有人以郡望为汉化姓氏者,称鬰林氏,后简为郁氏,再简笔为郁氏,世代相传至今。
  要注意的是,该支鬰林氏与第一个渊源中提及的鬰华后裔、即那位成仙的鬰林没有任何关系。该支鬰氏(郁氏)正确读音作yù(ㄩˋ)。
  源出八
  源于地名,出自汉朝时期郁夷居民之后,属于以居邑名称为氏。 汉朝时期,建有郁夷县,行政上隶属于右扶风,位置在今陕西省宝鸡市及陇县一带。在郁夷县的住民中,有以居邑名称为姓氏者,称郁氏,世代相传至今。
  该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。
  源出九
  源于地名,出自古代西域郁立国国民之后,属于以国名为氏。在汉朝,汉武帝的通西域政策,开拓了著名的丝绸之路,其路径所过的西域有一个郁立国(今新疆奇台),主要是西羌民族,其国民归汉之后,后裔便以国名之谐音汉字“郁”为姓氏,称郁氏、玉氏,世代相传至今。
  该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
  源出十
  源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。据史籍《三国志》、《晋书》等的记载:“鲜卑人中有郁姓。”在史籍《晋书》中记载的鲜卑郁氏,就是拓拔鲜卑的一个部落,原称万郁部,在东晋后期聚集魏部落,首领就称万郁烈。该部落从无固定居所,完全靠游掠生存,为史籍如《魏书》等的脱谱氏族。
  万郁部族人后皆改汉姓为郁氏,被北魏孝文帝安置于北地郡,称其居地为郁致县(今甘肃庆阳),亦因此而称之为郁州。鲜卑郁氏后逐渐融入汉族,世代相传至今。该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
  源出十一
  源于契丹族,出自唐朝时期契丹民族,属于汉化改姓为氏。据史籍《旧唐书·北狄传》中记载:“唐时契丹人中有郁姓。”唐朝时期,契丹民族中的主流部落为郁律氏,亦称野律氏、后在大辽国时期译作耶律氏。
  在辽国灭亡后,郁律氏多汉化省文为单姓郁氏、律氏,多数融入汉族,少数融入蒙古族、女真族,世代相传至今。该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
  源出十二
  源于回族,属于汉化改姓为氏。回族郁氏,出自明英宗朱祁镇执政的正统中期(公元1443年左右)所入附的西域回回那罕帖木儿后裔。入朝后,那罕帖木儿被明英宗授职锦衣卫指挥同知。他逝世后,其子倒刺火者袭职。至其孙沙班之时改汉姓为郁氏,称郁敬,因屡有战功而晋升为指挥使。在郁敬之后,其子孙世称郁氏,有四世孙郁锦、五世孙郁胜、六世孙郁腾、七世孙郁勋等等,并世代袭职为指挥使。
  该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。