十大道闸品牌都有哪些:什么是相扑

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/17 04:13:57
日语解释最好

不好意思我的电脑不能打日语,想知道的话给我联系我知道

提到相扑,大概有不少人会联想到「日本国技」。不过,日本人视相扑为国技的观念,历史并不久。一九零九年两国国技馆举行开幕式时,由作家江见水荫起草的致辞文中,首次出现了「相扑毕竟是日本的国技」这句声言,自此以后,「相扑是国技」这个观念才普及开来。至于「国技」这个词到底是谁发明的,则无从追查了。

说起来,相扑本是古往今来全球共通的竞技之一,而就不利用任何武器徒手争强斗胜这点来说,恐怕也是人类最原始的竞赛游戏。古代奥林匹克便有全裸男子以相扑体式揪在一起的竞技,日后才演变为摔跤与拳击。中国《礼记‧月令》中也提到「天子乃命将帅讲武,习射御、角力」,只是,此处的「角力」,范围可能更广。

中国汉字中原本没有「相扑」一词,大约是五九零年左右,印度人将释迦传记《佛本行集经》翻译成汉字时,刻意将印度的徒手搏斗竞技翻译成「相扑」,以别于「角力」,可见当时的印度徒手搏斗竞技形态与中国的「角力」不同。河南省密县打虎亭所发掘出的东汉墓室壁画「角抵之图」,形态也跟摔跤类似。总的说来,这种以力技扑倒或摔倒对方的竞技,应该是人类有史以来便存在了,然而,就形态来说,与日本相扑最接近的大概是蒙古相扑吧。

太古以来日本便有类似相扑的竞技,但实际以文字记载相扑例子的古籍,是八世纪初编纂成的《日本书记》,书内记述第三十五代皇极天皇(六四一~六四五年)为了接待古代朝鲜百济国使者,召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。在这之前,相扑原本是流传于民间的一种祭神仪式,目的在于占卜农作物的收成。到底怎么占卜呢?方法很简单,便是由各个村落选出力士代表在公开场合斗劲,嬴了的一方,表示将得到上天照拂,该年可以丰收。

八世纪奈良时代中期开始,以天皇为主,朝廷贵族间也引进了相扑,成为每年七夕祭的余兴节目。日后逐渐发展为独立节日,与元旦、端午、重阳等节日并重。到了平安时代八二一年第五十二代嵯峨天皇时,更正式将相扑制定为宫中重要仪式之一,与弓箭、骑射并称为「三度节」。由于是在宫廷内举行的「国占」,这时期的相扑节仪式不但非常隆重,事前准备与当天的进行顺序也极为繁杂。《今昔物语》与《宇治拾遗》中均有多数有关相扑的奇谈趣闻,《源平盛衰记》中更有以相扑胜负来决定皇位的记载。相扑成为宫廷重要仪式之后,才去粗取精,摒弃了拳打、脚踢之类的粗暴行为,升华为完全以「技」及「力」取胜,与现代相扑类似的形式。

平安末期以后是武士治世的镰仓时代,华丽的宫廷相扑逐渐衰退,转而由武士接手。相扑到了武士阶级之手,便成为实战武术训练法之一,更派生出柔术(柔道)。于是著名的相扑力士纷纷成为武士,在战场纵横驰骋,但大多数的宫廷相扑力士则回到乡里,成为祭神占卜相扑的指导者,并将宫廷内的相扑礼仪规矩传授给一般农民。从镰仓时代直至织田信长统一天下的安土桃山时代,这期间将近四百年,相扑一直是武士阶级与农民的共通娱乐。

江户时代德川幕府到了第三代将军末期时,幕府权力已坚如盘石,世人开始享受天下太平的滋味,相扑热便益发高涨起来。只是,这时的江户还是个野蛮都市,失业浪人充斥,旗本与大名家臣也还没摆脱战国时代的霸气,再加上一大堆来江户闯荡江湖的粗豪汉子,这些汉子中当然会出现所谓的「侠客」,专门与武士对抗。总之,这时期的江户,跟美国西部开拓时代差不多。因而每逢相扑公演时,一定会发生打架骚动,甚至演变为血案。

当时盛行的相扑称为「劝进相扑」,「劝进」是筹募盖庙或造桥等经费的活动,而这些活动举办人往往不仅是力士,还有专职的「相扑浪人」。这些人举办活动时,通常是在闹区随便挂个招牌或旗帜,就地表演起来,再让观众丢钱币。「劝进相扑」不禁止临时报名参赛,任何看热闹的观众都可以出场。结果,想夸耀自己本事或力量的一些旗本少爷,或某些有头有脸的侠客手下,便会为了争一口气而跳出来参赛。这样一来,本来旁观的某些粗工也就会沉不住气,纷纷跳出来比高下。也难怪,初期的江户可以说是野性男人的天下,碰到这种会令人全身血液沸腾的活动,不会发生流血事件才怪。

由于相扑事件太多,幕府不胜其烦,终于在一六四八年发下禁令。可是,就算你上有政策,我就下有对策,相扑活动依然热得烫手,只是将场所转移到郊外而已。十三年后,幕府又发下禁令,这回的禁令不只限于江户,连大阪、京都也一律禁止举行相扑活动。幕府会如此三番两次发下禁令,大概是真的受不了群众的「血气方刚」。一六八四年,职业相扑力士雷权太夫向担任寺院行政的「寺社奉行」申诉,经过种种评议,不但制定了相扑场界线的「土表」,也制定了四十八手技法与各种犯规限制,更排除了临时报名的参赛方法,幕府这才解除禁令。不过,活动场所只限于寺院内。这在相扑史上是一种划时代的进步,职业力士都必须隶属于某某相扑集团才能参赛。然而,幕府于日后又发布了几次「野相扑」禁令,可见除了正式相扑活动以外,非正式的「野相扑」应当也相当炽热。

一八六八年四月,江户城无血开城;五月,新政府与旧幕臣组成的彰义队发动了上野战争;七月,江户改名为东京;八月,明治天皇即位典礼;九月,年号改为明治;十月,江户城成为皇居。然后,十一月,相扑冬场所在两国桥桥头隆重地开幕。这一年是改朝换代的年度,社会乱乱腾腾,竟然还能举行相扑活动,足以证明相扑到了这个时期,已非让人看热闹的杂技,而是不折不扣的体育竞技,且孕育出「相扑道」了。

然则好景不常,一切向西看的新政府竟然以「相扑是裸体的野蛮游戏」为由,于明治六年发下禁令。忙着穿西装、学西洋舞的大部分年轻官吏也盲从附和,大力批评相扑是「不合时代的裸体舞」;媒体更是兴风作浪,公然排斥相扑。总之,相扑排斥论一直持续到明治时代中期。而于幕后再三袒护解危的是政府元老黑田清隆、伊藤博文、后藤象次郎、板垣退助等人。

如今,相扑已成为全球公认的日本国技,但这也是历经盛衰荣辱才得以如此。所谓传统文化、艺能、体技,的确非一朝一夕便能形成,不但必须耐得住大风大浪,还得靠众人扶持才能绵延不绝吧。

两条狗摔交就是的拉
中国人都知道的
都来顶顶

俩胖子摔
日本的相扑

俩胖子摔交 哈哈

相互扑