南眉籽一天喝几次:什么样的性格才是近乎于神的性格?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/20 03:47:11
通常人们认为神是不存在的, 可其实也许可以把人类理解为神的一份完全的复制, 我们像生活在一个巨大的复杂系统中, 由于这些信息太多,注定不可以被解释. 人类产生神的概念是要一种完美. 但人同时说神是不可被认识的. 我们假设神就是人, 那么他该拥有怎样的性格呢? 我的问题包括了善和恶两方面的神.

有大智慧的人!

我觉得神应该有一个基本的特质

远远超越人类的智力水平,远远超过人类的对世界的认识

和人一样的性格.要不然他就不是人们承认的神.

1.聪明正直,死而为神
2.不俗即仙骨,多情乃佛心

zhuao1997:
人之患,在于好为人师。 戕人慧命,甚于砍人脑袋/

如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/

其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/

1 活着做什么:
为天地立心,为生命立命;为往圣继绝学,为万世开太平

2 生:本来清静圆明,为何产生世界:
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空

依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发

有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊

3 死:A业果成熟直接去净土或地狱

B 其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天,再投胎或化生。

C 去净土的学业成就,还要回来度众生;去地狱的灵光闪现,还会上来重新修行。

4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面

5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣。

6 菩萨:大道心众生,古译;玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。

觉有情:有情就是有烦恼;觉悟,是方向对准。航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸。

7本愿:世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人,从识里面建立愿心。法身菩萨本愿,不为外境所动。邪师说法,如恒河沙,他也如如不动。

8如想去除病痛,摆脱烦恼,实现愿望,乃至明心见性,了脱生死,内圣外王请先阅读

南怀瑾,净空法师的著作/因为容易看进去,然后再阅读原文大藏经!