格子间女人百度云分享:大道之行也有译问吗?

来源:百度文库 编辑:查人人中国名人网 时间:2024/04/25 22:23:38

是《礼记》开头的一部分里的一句话,阐明儒家理想中的“大同”社会特征。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能实现,但它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。
大道,治理社会的最高准则:大同,儒家学说的社会最理想阶段,
在大道实行的时候,天下是人所共有的,把贤能的人选出来(给大家办事情),(人人)讲求诚信,崇尚和睦,人们不单是亲近,奉养自己的父母,不单是爱护自己的子女,要让老年人生活有保障,可以终其天年,壮年可以充分就业,幼儿可以茁壮成长,使老而无妻,老而无夫,孤儿,孤老,残疾人都可以得到社会供养。男人要有工作,女人要适时婚配。人们憎恶浪费财务,却不是为了单独享用,也憎恶那些在公共劳动中不尽力的行为,要不为私利而劳动,这样就不会有人制造阴谋,不会有人从事盗窃和战争,家家户户都可以不用为了安全而关大门,这就是“大同”社会

是《礼记》开头的一部分里的一句话,阐明儒家理想中的“大同”社会特征。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能实现,但它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。
大道,治理社会的最高准则:大同,儒家学说的社会最理想阶段,
在大道实行的时候,天下是人所共有的,把贤能的人选出来(给大家办事情),(人人)讲求诚信,崇尚和睦,人们不单是亲近,奉养自己的父母,不单是爱护自己的子女,要让老年人生活有保障,可以终其天年,壮年可以充分就业,幼儿可以茁壮成长,使老而无妻,老而无夫,孤儿,孤老,残疾人都可以得到社会供养。男人要有工作,女人要适时婚配。人们憎恶浪费财务,却不是为了单独享用,也憎恶那些在公共劳动中不尽力的行为,要不为私利而劳动,这样就不会有人制造阴谋,不会有人从事盗窃和战争,家家户户都可以不用为了安全而关大门,这就是“大同”社会