性价比高消防栓哪家好:什么是“平”音“仄”音呢？

在普通话中，平声包括阴平和阳平。
仄声包括上声和去声。

平声的共同特点：阴平和阳平最后进行到最高度5；在“△平|”〔△表可平可仄〕音步里，无论第一个字是什么声调，它们都会前进到最高度5，这种音步以“扬”为基本特征

仄声的共同特点：上声和去声最后进行到最低度1，在“△仄|”音步里，无论第一个字是什么声调，它们都会前进到最低度1，以“抑”为基本特征。〔按：上声处于句末虽稍有变化，可也是先进行到最低度1然后迅速抬起一个短尾巴而已，而上声处在上声之前的几率很小，可以忽略不计。〕

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我看谁都没有说得很清楚.
古汉语有四声,即平,上,去,入.
“平”是“平声”，而“上”“去”“入”共同加起来是“仄声”（而不是楼主说的“平音”）。
一般说来，古代的平声现代还在平声，不过根据声母的清与浊划分为阴阳两个平声。上声去声差不多也在现在的上声去声内，北方及西南，上声去声都不分阴阳。
惟有入声比较复杂。
入声就是韵尾带有不爆破的p，t，k的音节，说起来，北方人不容易理解，幸亏现在年轻人都会唱粤语歌，那里面的“百”“七”“日”“月”发音特别短暂，后面有个突然的停顿，其实就是入声韵尾的原因。他们的入声韵尾分别由嘴唇闭合，舌尖抵住上腭，舌跟抵住上颚而产生。
上海江苏浙江一带，这三个韵尾合并了，成为一种喉塞音，国际音标就是问号下面少一个点的那个音标。他们的入声字发音也很短促，但是最后都是声带闭合。
至于其他地区，入声韵尾就消失了，像湖北赤壁等地，原来的入声字的声调跟其他字不同，语言学上叫做“自成调类”，这种只能从声调上区别出来的入声又叫“假入声”。发音就没有什么不同之处了。
至于西南地区，入声基本上跟阳平调合并了，这叫做“入归阳平”。
最复杂的是以北京话为代表的北方官话区，根据许多复杂的规律，入声分别到了阴平阳平上声去声里面，这叫做“入派四声”。

至于为什么古代平声是一类，上去入共为一类。
据研究，这跟佛教唱颂经偈有关系，当时的平声，调子是平直的，其他三声，调子是曲折的，有升降，就是根据这个标准划分的。

唉，没有悬赏却打了半天字。把我累的！

古代的音调分为平、上、去、入四声，平即为平声，上、去、入归为仄声，其中平声包括现在的阴平和阳平，上即为现在的上声，去为现在的去声，入声现在在普通话音调里面没有，有的也是保存在方言里。
上面的说法很多漏洞。
中原音韵归纳当时北曲用韵讲到入派三声，说明入声已经分化成平上去三声中了，其间平声分成阴阳，就是入派四声了，所以说古代的平声包括现在的阴平和阳平，就站不住脚了。一般来说全浊入声变为阳平，如匣、捷等，次浊入声变成去声，如业、捺、辣等，清入则无明显规律，可以从方言调查字表自行总结。
中古上声也不是完全对应现在的上声。比如全浊上声变为去声，如舵、道、善等字，可以参看方言调查字表全浊声母对应上声字下。
现在的阴平和阳平不全来自古代的平声，已见上述。大凡清平声转为今之阴平，浊平声转为阳平。不过如山开平先影有“蔫”字，旧读nian1，归于疑母字，按照规律今当作nian2，不过在中古为影母字，则为清平声，这样当转为阴平。
中古去声大多变成现在的去声，清入声和次浊入声转了一些过来，全浊上声也转了些过来。这里要说的是中古去声有些字没有转为去声，如蟹摄开口一等去泰影下的“蔼”字，现在读成上声，而非去声。又如“咳”（蟹开一等去代群下）等，当然这只是一些特例，不影响规律的有效性。
古汉语有四声,即平,上,去,入.
“平”是“平声”，而“上”“去”“入”共同加起来是“仄声”（而不是楼主说的“平音”）。
一般说来，古代的平声现代还在平声，不过根据声母的清与浊划分为阴阳两个平声。上声去声差不多也在现在的上声去声内，北方及西南，上声去声都不分阴阳。
惟有入声比较复杂。
入声就是韵尾带有不爆破的p，t，k的音节，说起来，北方人不容易理解，幸亏现在年轻人都会唱粤语歌，那里面的“百”“七”“日”“月”发音特别短暂，后面有个突然的停顿，其实就是入声韵尾的原因。他们的入声韵尾分别由嘴唇闭合，舌尖抵住上腭，舌跟抵住上颚而产生。
上海江苏浙江一带，这三个韵尾合并了，成为一种喉塞音，国际音标就是问号下面少一个点的那个音标。他们的入声字发音也很短促，但是最后都是声带闭合。
至于其他地区，入声韵尾就消失了，像湖北赤壁等地，原来的入声字的声调跟其他字不同，语言学上叫做“自成调类”，这种只能从声调上区别出来的入声又叫“假入声”。发音就没有什么不同之处了。
至于西南地区，入声基本上跟阳平调合并了，这叫做“入归阳平”。
最复杂的是以北京话为代表的北方官话区，根据许多复杂的规律，入声分别到了阴平阳平上声去声里面，这叫做“入派四声”。

古代的音调分为平、上、去、入四声，平即为平声，上、去、入归为仄声，其中平声包括现在的阴平和阳平，上即为现在的上声，去为现在的去声，入声现在在普通话音调里面没有，有的也是保存在方言里。
上面的说法很多漏洞。
中原音韵归纳当时北曲用韵讲到入派三声，说明入声已经分化成平上去三声中了，其间平声分成阴阳，就是入派四声了，所以说古代的平声包括现在的阴平和阳平，就站不住脚了。一般来说全浊入声变为阳平，如匣、捷等，次浊入声变成去声，如业、捺、辣等，清入则无明显规律，可以从方言调查字表自行总结。
中古上声也不是完全对应现在的上声。比如全浊上声变为去声，如舵、道、善等字，可以参看方言调查字表全浊声母对应上声字下。
现在的阴平和阳平不全来自古代的平声，已见上述。大凡清平声转为今之阴平，浊平声转为阳平。不过如山开平先影有“蔫”字，旧读nian1，归于疑母字，按照规律今当作nian2，不过在中古为影母字，则为清平声，这样当转为阴平。
中古去声大多变成现在的去声，清入声和次浊入声转了一些过来，全浊上声也转了些过来。这里要说的是中古去声有些字没有转为去声，如蟹摄开口一等去泰影下的“蔼”字，现在读成上声，而非去声。又如“咳”（蟹开一等去代群下）等，当然这只是一些特例，不影响规律的有效性。

普通话里
平是指一声二声，仄指三声四声

在古代没有普通话
所以古代诗词的平仄和普通话的标准有所差异
但不是很大

平是指一声二声，仄指三声四声